Comment ne pas tout remettre au lendemain

Quiconque demande qui était Hypatie se verra probablement répondre:"C'était une belle philosophe païenne qui s'est fait mettre en pièces par des moines (ou, plus généralement, par des chrétiens) à Alexandrie en 415."[...] Embellie dans les arts, déformée par les affects et les partis pris idéologiques, la légende d'Hypatie est extrêmement populaire depuis des siècles; mais jusqu'à ce jour toutes les tentatives pour présenter la vie de cette femme, de manière impartiale, ont échoué." M.D.

« Werner Beumelburg a écrit un des rares très bons livres sur la Grande Guerre. Son regard, qui est celui d'un historien mesuré, désireux de respecter les faits, complète admirablement l'oeuvre, sur le même sujet, du Britannique Liddell Hart. Mais Beumelburg, avec un rare talent, réussit à mêler à la fois non seulement la guerre continentale et la guerre maritime, mais la relation froide des événements et le conflit tel qu'il est vécu et ressenti par le soldat. À la rigueur de l'historien il joint, de façon sensible, le savoir de la peau. Le sentiment physique de la guerre est ici présent. » - Gérard CHALIAND

Résumé : Aristote est à la mode : en éthique médicale ou en économie par exemple, nombreux sont ceux qui s'en réclament, à plus ou moins juste titre. Une telle vogue a de quoi étonner : qu'apprend-elle, sur Aristote d'une part, sur notre époque d'autre part ? Pour cette double interrogation, la notion de juste mesure est un fil conducteur puisqu'elle illustre l'ambiguïté d'une curieuse dette à l'égard de la culture grecque : Aristote hérite d'un "lieu commun" - l'éloge du juste milieu - et, à partir de ce qui pourrait passer pour une banalité célébrant un centrisme tiède, il élabore une notion philosophique. Or, notre temps a un point commun avec les Grecs : si nous admirons tant la mesure, c'est que nous sommes fascinés par la démesure. Ainsi, en recherchant dans la littérature et l'art grecs le passé pré-philosophique de la notion, en analysant quelques oeuvres où s'illustre cette étonnante juste mesure, on comprend mieux pourquoi notre siècle est obnubilé par le désir de tout mesurer, de tout évaluer. En se tenant à juste distance d'Aristote, ni trop près ni trop loin, en cherchant un juste ton entre la vulgarisation et l'érudition, ce bref essai repart des oeuvres et donne quelques éléments pour "mesurer" l'intérêt d'Aristote aujourd'hui.