Le droit public après les bombes. Projets de réformes constitutionnelles et législatives pour une Sy

La naissance d'une entité politique, foyer central où sera satisfaite l'aspiration des Palestiniens à l'autodétermination, implique de porter un regard nouveau sur des communautés installées depuis cinquante dans une psychologie du provisoire. Si l'Etat en gestation apparaît comme une réduit national, la diaspora palestinienne devra, selon l'auteur, s'organiser et intérioriser sa dispersion.

Correspondance fictive de l'auteur avec son père, ancien diplomate syrien récemment disparu, où est évoquée l'histoire du pays depuis le mandat français, et notamment celle des trois dernières années.

Elle s'appelait Ruqia Hassan Mohammed. La photo placée sur sa page Facebook montre une jeune femme élégamment maquillée. Elle porte un foulard noir sur un serre-tête doré, bracelets et bagues aux deux mains, tunique longue cintrée à la taille. Le visage plein, pommettes hautes, sourire timide. Elle était syrienne et habitait Rakka, la "capitale" de l'Etat islamique. Sur Facebook, elle racontait sa vie de rakkaouie sous la botte des djihadistes. Ils n'ont pas apprécié. Début janvier (2016), ils ont annoncé qu'elle avait été "exécutée". Ruqia avait 30 ans. Alain Frachon (extrait d'un papier paru dans Le Monde le 4 février 2016)   Ce livre est une enquête inédite et foudroyante sur une femme musulmane, croyante et résistante, dans une ville devenue la capitale du diable. Pourquoi s'est-on intéressé à Ruqia ? Parce que ses posts, mis bout à bout, racontent une partie de la tragédie syrienne. Ruqia a lutté contre deux machines de mort : le régime de Bachar Al-Assad et l'Etat islamique.   Née à Rakka en 1985 dans une famille aisée et conservatrice de la communauté kurde de la ville, Ruqia étudie la philosophie à l'université d'Alep. Ces 5 dernières années, sous le pseudonyme "Nissan Ibrahim", la jeune femme a livré sur Facebook une sorte de journal de bord : la vie au temps de l'EI et des bombardements aériens, la peur et les rêves de liberté.   C'est une histoire exemplaire. Un journal digne de celui d'Anne Franck exhumé et raconté par Hala Kodmani. Ruqia était une personnalité remarquable, engagée via Internet comme journaliste citoyenne, débordante d'humour et pleine d'espoir pour son pays et son peuple. A travers ce journal aux accents doux-amers, c'est l'histoire d'une femme mêlée à celle de la Syrie contemporaine qui nous est contée.

Ce qu'a révélé le 11 septembre, c'est a quel degré de violence et de frustration le monde arabe en est arrivé, au cours des vingt dernières années. En l'absence de tout exutoire, ces sentiments se sont transformés en un phénomène monstrueux. Devant la montée de l'islamisme et la persistance des pouvoirs autoritaires, les élites intellectuelles du monde arabe ont perçu l'urgence à rebâtir ses fondations. Les ouvriers, les paysans, les classes moyennes appauvries s'interrogent. Sans parler des femmes. Dès lors se dessine dans l'ensemble de ces sociétés une prise de conscience qui aboutit partout au même constat: il est impossible de continuer ainsi. Biographie: Bassma Kodmani a quitté la Syrie en 1968 avec ses parents, contraints de partir pour des raisons politiques. Chercheuse associée au CERI (Sciences-Po), elle est directrice de l'Initiative Arabe de Réforme, un consortium d'instituts de recherche issus de pays arabes travaillant sur la transition démocratique dans le monde arabe. Auteur de nombreuses publications sur le Moyen-Orient, elle vit aujourd'hui à Paris. Nadine Vasseur est journaliste et auteur de nombreux livres, dont Israël autrement (Actes Sud, 1998) et Je ne lui ai pas dit que j'écrivais ce livre (Liana Levi, 2006).