LOI DANS L ETHIQUE CHRETIENNE

Première monographie consacrée à l'anaphore associative, cet ouvrage vise avant tout à décrire la dimension sémantique de ce remarquable processus de pontage indirect. La thèse principale défendue est que l'anaphore associative ne met pas seulement en jeu, comme tout phénomène anaphorique, des processus cognitifs liés à la connaissance et des stratégies interprétatives guidées par la géographie saillancielle du discours, mais implique également, et de façon cruciale, un niveau sémantique, qui se manifeste par des contraintes sur les expressions employées, l'orientation du processus, le type d'entités impliquées, les relations " associatives " autorisées, etc. Outre qu'il permet de montrer que, contrairement aux idées discursivo-cognitives en vogue, le contexte ne peut pas tout - le discours n'est pas omnipotent - ce parti-pris linguistique débouche sur un double résultat. Un résultat attendu, à savoir une meilleure connaissance du phénomène général de l'anaphore associative et, corollairement, la mise sur pied d'une typologie des anaphores associatives. Et un résultat inattendu, un gain appréciable sur la sémantique des noms elle-même et sur les relations lexicales (notamment, celle de partie-tout). L'ouvrage s'adresse à tous ceux qui se retrouvent au carrefour interdisciplinaire que constitue l'anaphore associative. Il concerne ainsi, non seulement les linguistes (lexicologues, pragmaticiens et sémanticiens en tête), mais également et de façon cruciale, d'un côté, par l'aspect cognitif, les psycholinguistes, les logiciens, les informaticiens et spécialistes de l'intelligence artificielle, et de l'autre, par la dimension textuelle, les narrativistes et textualistes de toute obédience.

Glossaire j'y serre mes gloses de Michel Leiris a tout d'une œuvre fondatrice : premier ouvrage d'importance d'un jeune auteur qui prend ses marques poétiques définitives, véritable acte d'entrée dans l'aventure surréaliste (le Glossaire paraît d'abord dans la revue du groupe, La Révolution surréaliste, en 1925-1926), projet de fonder non un nouveau langage mais une nouvelle identité des mots. Commencer à écrire en se dotant de son propre dictionnaire, voilà qui, dans la perspective de son auteur, ne vidait pas la question, particulière et générale, du langage, mais ne pouvait guère prendre que la forme d'un départ : l'ambition de Leiris lexicographe franc-tireur eût conduit idéalement l'œuvre à prendre les dimensions du lexique et à fournir ainsi, pour la première fois, un répertoire personnel de la langue française. Mais il y a davantage : le Glossaire est de la nature de ces œuvres qui misent sur leur écho, dont il est attendu quelque initiation d'importance. Il s'agit bien ici de montrer que le travail mécaniste des mots repose sur la postulation, la recherche - et pour ainsi dire la tentation - de valeurs poétiques inouïes. Il présente à ce titre cette extraordinaire particularité, dont toute une modernité récalcitrante à l'œuvre close pourrait se réclamer, d'apparaître non seulement comme le répertoire des trouvailles d'un écrivain mais comme un véritable protocole d'invention poétique. Rien d'étonnant que l'envergure de ce petit ouvrage inaugural ait abondamment retenu la critique (M. Riffaterre, G. Genette, R. Lejeune,...). Ce livre, le premier sur le Glossaire, entend à la fois en rendre compte et éclairer l'abécédaire leirisien de nouvelles lumières.