La clé du songe. et autres contes inédits

En France, près d'une vingtaine de communautés vivent en pleine communion avec Rome de la liturgie traditionnelle, et participent ainsi à la nouvelle évangélisation. Chez elles (Barroux, Fontgombault, Lagrasse, Jouques, Pontcalec, Fraternité Saint-Pierre, Institut du Christ Roi...), les vocations religieuses ou sacerdotales sont nombreuses et des dizaines de milliers de fidèles s'y abreuvent. " En regardant ces photos, beaucoup seront étonnés de constater que les membres de ces communautés sont en grande partie des jeunes hommes et des jeunes femmes. Comment expliquer cela ? Simplement par le fait, que le message de Jésus-Christ, qu'ils veulent suivre, est toujours jeune, parce qu'il est éternel, et que son Église également est toujours jeune " (cardinal Castrillon Hoyos, préface). Dès lors, les jugements négatifs portés contre elles ne sont-ils pas dus à une méconnaissance de ce qu'elles vivent profondément ? Thomas Grimaux nous ouvre donc la porte de ces abbayes, couvent, séminaires et paroisses. Aidé de magnifiques photos, l'auteur dévoile leur beauté insoupçonnée qui va bien au-delà de la belle liturgie qu'elles pratiquent : amour du Saint-Siège, adoration eucharistique, dévotion mariale, rayonnement apostolique... A l'heure où le monde cherche des repères stables, où les jeunes veulent retrouver le sens du sacré et des formes de vie issues de l'expérience bimillénaire de l'Église, n'est-il pas temps enfin - loin de toute querelle partisane - de regarder ces communautés telles qu'elles sont ? Alors " venez et voyez ".

Benoît XVI a publié le 7 juillet 2007 le Motu Proprio Summorum Pontificum en l'accompagnant d'une lettre aux évêques qui en indique l'esprit et les raisons. Quel est le sens de ce Motu Proprio ? C'est à ces questions que ce livre répond. Il propose notamment un historique de la réforme liturgique promulguée par le pape Paul VI en 1969 et de son application : s'il n'y avait pas eu de débordements liturgiques, en France notamment, un tel Motu Proprio n'aurait sans doute pas été nécessaire. Vingt personnalités ecclésiastiques apportent ici leur analyse de ce Motu Proprio : le cardinal Jean-Pierre Ricard, Mgr Dominique Rey, Dom Antoinne Forgeot, Dom Louis-Marie, Mgr Gilles Wach, le RP Somme, le RP Humbrecht, le RP de Blignières, l'abbé John Berg, l'abbé Gitton, l'abbé Barthe, etc.

Résumé : Collaborateur régulier de La Nef, Michel Toda y publie des articles au style toujours très travaillé dans la grande tradition de la langue française. Il reprend ici ses textes de La Nef sur des auteurs français qu'il affectionne. Ainsi rassemblés, ces textes prennent une ampleur nouvelle et offrent un exceptionnel panorama en permettant de mieux connaître à peu de frais des auteurs essentiels souvent évincés aujourd'hui par la pensée unique : Corneille, Bossuet, Racine, Barruel, Maistre, Bonald, Hugo, Sainte-Beuve, Veuillot, Huysmans, Claudel, Péguy, Psichari, Maurras, Mounier et Guitton.

S'oublier non par vertu mais par ivresse, parce qu'on a goûté à la drogue de l'amour : Jésus, Marie, Marie-Madeleine, le lavement des pieds, Nazareth, les folies des saints ne font que monnayer cette ivresse. Il n'y a pas de chemin pour y parvenir : on l'a ou on ne l'a pas. Mais quand on l'a, et plus on l'a, plus on est terrifié par l'horreur d'être habité aussi par l'orgueil, la dureté de cœur et le démon, qui persécutent inlassablement cette humilité. Alors commence le combat spirituel, les stratégies, la sagesse des Anciens, les conseils de l'Eglise, les traditions monastiques, l'ascèse quotidienne, etc. Au terme de ce périple il y a un océan de larmes, qui est en même temps l'Océan de Dieu. Mais au départ il faut au moins pleurer pour la première fois, comme Zampano à la fin de La Strada. "