Terreur dans l'Hexagone. Genèse du djihad français

Résumé : Bilan et perspectives du 7 Octobre. L'effet de souffle de la razzia pogromiste perpétrée par le Hamas le 7 octobre 2023, puis de l'hécatombe des Palestiniens à Gaza, a bouleversé l'ordre du monde instauré après la Seconde Guerre mondiale. Après avoir proposé une analyse approfondie des logiques politico-religieuses qui déchaînent ces passions meurtrières, l'auteur d' Holocaustes livre ici une mise en perspective du basculement qui en résulte. Chamboulement géopolitique d'abord, avec l'émergence d'un " Sud Global " autoproclamé qui révoque l'hégémonie du " Nord ". Séisme moral ensuite, quand le terme de " génocide ", historiquement lié à la création de l'Etat d'Israël, est subverti jusqu'au sommet des instances de l'ONU. Fracture sociétale enfin, dans les démocraties du " Nord " taraudées par une polarisation identitaire inédite, entre wokisme d'extrême gauche et populisme d'extrême droite. Du blocage des campus à l'irruption des causes palestinienne et israélienne dans les élections majeures d'Europe et d'Amérique, Gilles Kepel revient sur les lignes de faille que le 7 Octobre approfondit dans notre actualité et notre devenir. Une histoire raisonnée du temps présent, nourrie par la profondeur de champ d'un spécialiste reconnu de l'islamisme politique et de ses conséquences planétaires.

Ce livre présente le mouvement islamiste issu de l?internationalisation du mouvement des Frères musulmans, tel qu?il s?est développé en Europe : Florence Bergeaud-Blackler le nomme frérisme. Elle explore ici, de façon factuelle et documentée, l?origine du mouvement, son fondement doctrinal, son organisation et ses modes opératoires, ainsi que ses méthodes de recrutement et d?endoctrinement. Elle montre comment il étend son emprise au ceur même des sociétés européennes en s?appuyant sur leurs institutions, en subvertissant les valeurs des droits de l?homme ou en « islamisant » la connaissance.Ni réquisitoire ni dénonciation complotiste ou militante, c?est le résultat d?une enquête de fond étayée et référencée, menée selon les méthodes des sciences humaines et qui cerne précisément un objet, l?islamisme frériste, qui construit un système-islam décliné dans trois directions : une vision, une identité, un plan. Le propos ne vise ni une religion ni une communauté de croyants, mais décrit un mouvement qui cherche à se servir d?eux pour imposer une stratégie d?islamisation des pays non musulmans dans toutes sortes de domaines, de l?économie à l?écologie, de l?école à l?université.Un document de référence, qui éclaire un phénomène souvent mal cerné. Un livre précieux pour sa mesure et sa lucidité, qui nourrit le débat de faits plutôt que d?anathèmes idéologiques.Notes Biographiques : Florence Bergeaud-Blackler est anthropologue, chargée de recherche CNRS (HDR) au groupe Sociétés, religions, laïcité à l?École pratique des hautes études.

Revue de presse Gilles Kepel est membre de l’Institut universitaire de France et professeur à Sciences Po. Il a publié récemment aux Éditions Gallimard Banlieue de la République et Quatre-vingt-treize (2012) ainsi que Passion arabe. Journal, 2011-2013.

Le 17 septembre 2010, Mohamed Bouazizi, jeune Tunisien vendeur ambulant de fruits et légumes, s?immole par le feu en place publique - et embrase le monde arabe. Les régimes de Ben Ali, Moubarak, Kadhafi, Ali Saleh sont précipités dans les flammes, et l?incendie porte jusqu?à Bahreïn et en Syrie. Afin de sauver leurs trônes, les gazo- et pétromonarchies déboursent des milliards de dollars pour allumer des contre-feux. Cette manne favorise la victoire électorale des islamistes, mais le feu social couve sous la cendre politique. Pour comprendre ces événements de grande portée, Gilles Kepel est allé partout, d?Israël en Syrie, et il a vu tout le monde, salafistes, Frères musulmans, djihadistes, blogueurs, intellectuels, militaires? Durant ce périple, il a tenu des carnets. Écrits au jour le jour et enrichis au cabinet de travail, ils aboutissent à ce beau livre, où l?humeur vagabonde du randonneur le dispute à l??il acéré du chroniqueur, au savoir de l?orientaliste et à la plume de l?écrivain, le tout dans une forme alerte et vive, celle même du journal.