La bible de néon

In-8 broché, 403 pages, plats un peu jaunis, fines pliures au dos, bon état.

John Kennedy Toole est né en 1937. Il ne trouve pas d'éditeur de son vivant pour ses deux romans: La conjuration des imbéciles et La Bible de néon. Persuadé de n'être qu'un écrivain raté, il se suicide en 1969. Grâce à la détermination de sa mère qui contacte l'écrivain Walker Percy et le convainc de faire publier La conjuration des imbéciles, John Kennedy Toole obtient le prix Pulitzer à titre posthume en 1981. La Bible de néon a été adaptée au cinéma par Terence Davies, avec Gena Rowlands, Denis Leary, Diane Scarwid et Jacob Tireney et présentée en sélection officielle au festival de Cannes, 1995.

Les années 1940. Un jeune garçon, David, grandit dans une petite ville du Sud, dans une maison délabrée juchée sur une colline. Chaque nuit il voit au loin l'immense bible éclairée de néon qui surplombe l'église, symbole de la ferveur religieuse des habitants, qui méprisent sa famille. David trouve refuge auprès de sa tante, la douce et ronde Mae. Mais bientôt celle-ci part pour Nashville, et le pasteur décide de placer la mère de David à l'asile... John Kennedy Toole - l'auteur de La Conjuration des imbéciles, chef-d'?uvre qui lui a valu en 1981, à titre posthume, le prix Pulitzer - a écrit La Bible de néon à l'âge de seize ans. Ce premier roman qui languit dans un tiroir jusqu'au succès phénoménal de La Conjuration révèle une tout autre facette de son talent. "Rien de plus authentique, écrit le New York Times, que ce testament d'un écrivain qui avait du génie, et dont l'?uvre est à classer aux côtés de celles de Flannery O'Connor et de Carson McCullers."

Chef-d’œuvre de la littérature américaine écrit par jeune auteur qui n'eut jamais la chance d'en savoir le succès posthume Du portier au propriétaire d'usine, de la strip-teaseuse à la mère au foyer, du petit malfrat à l'intellectuelle gauchiste, rien n'échappe au regard aussi brillamment sociologique qu'ironique que John Kennedy Toole porte sur la société néo-orléanaise. Tout y est délicieusement ridicule, à commencer par le personnage principal du roman, Ignatius, jeune intellectuel hors-monde, réactionnaire par excellence puisqu'il ne peut percevoir le salut qu'à travers un retour à la philosophie de Boèce et doué d'une maladresse prodigieuse et cultive une passion sans faille pour les hot-dogs et la trompette dont il joue abominablement mal.