Le professeur Bidia M'Bidia ROMAN

Dans ce livre, l'auteur tente de confronter le régime politique congolais au régime français, afin d'examiner si les deux modèles sont conformes et/ou totalement identiques, sans négliger les points de dissemblance. L'étude permet de dégager les éléments du modèle français qui ont assuré sa pérennité et sa stabilité, en vue de les appliquer éventuellement en RD Congo, pays qui a connu une longue période d'instabilité institutionnelle par manque de régime politique idoine. De ce point de vue, cette étude présente un double intérêt, à la fois pratique et théorique. Au plan théorique, elle essaie de répondre à un objectif majeur, puisqu'elle pose la problématique générale des régimes politiques contemporains. Au plan pratique, l'étude permet d'analyser la situation politique de la RD Congo, dans une optique comparative (avec le modèle français). Le propos du livre vient rappeler la complexité, la richesse et la profondeur des relations entre la France, "vieux" pays de l'Europe occidentale et la RD Congo, "jeune" pays de l'Afrique centrale qui s'impose naturellement comme l'un des pôles stratégiques de la francophonie.

Santos, un jeune métis orphelin de ses deux parents, hutu et tutsi, vit depuis près de deux ans avec sa grand-mère et ses trois cousins dans un petit village juché sur les collines du centres du Rwanda lorsque le génocide éclate. Il est le seul enfant rescapé du massacre dont les auteurs ne sont autres que leurs voisins hutus. Mais où se cacher dans ce pays déchiré par la soif de sang quand on a quinze ans et que, dans ses veines, coule un sang à la fois tutsi et hutu ?

Si simple en apparence, la conception lyrique choisie par le poète pour révéler les manières dont son âme - son être intérieur - appréhende esthétiquement le réel et se le réapproprie en mots, exprime un enjeu de la vérité. Vérité sur ses émotions, ses regrets, et ses amours, évoqués en gardant toute la saveur des mots du coeur. Vérité sur ce qui se passe dans sa conscience de citoyen et de patriote. Vérité au sujet de cette crise qui endeuille sa terre natale... Mélange entre beauté et horreur, entre charme et douleur, entre le moi personnel et le moi collectif, le recueil des poèmes Paroles enflammées nous plonge ainsi dans un univers à la fois enchanteur, sombre et mystérieux, qui, au fil des poèmes, laisse une impression mystique. En vérité, en se servant de la communication poétique, qui excelle en amplification du pouvoir d'évocation des mots et transforme les strophes en véritables carrefours de sens et de sensations, Laurent Kalombo a tout simplement cherché à substituer à la sèche et mutilante connaissance rationnelle analytique du monde, des choses et des situations, une forme de connaissance plus immédiate, plus intuitive, plus sensible. Une approche aussi conscientisante de la littérature, situant le texte aux frontières du corps, du coeur et de la pensée, ne pouvait, on le devine, que séduire un esprit comme le mien ! Didier Mumengi

Sur le plan religieux, cette crise se traduit par l'absence d'une position commune des Eglises de ce pays, face aux problèmes vitaux qui fragilisent la sécurité de la population, et par l'intolérance religieuse. " L'historiographie du protestantisme francophone postcolonial est aujourd'hui en plein essor, mais n'en est qu'à ses débuts. La République Démocratique du Congo (RDC) constitue, au sein de ce territoire protestant transnational, une pièce maîtresse où l'enjeu de l'essor pentecôtiste et charismatique pose des questions majeures. En alternant description, analyse sociohistorique et problématisation théologique et pastorale, cette étude permet d'approfondir la compréhension de ce géant néo-protestant qu'est la RDC, et enrichit l'approche des réalités protestantes, évangéliques et pentecôtistes de la francophonie contemporaine dans ses dynamiques postcoloniales. A l'issue d'un séjour de recherche à l'Institut Protestant de Théologie de Paris, à l'Ecole Pratique de Hautes Etudes de Paris-Sorbonne, aux Laboratoires du Groupe Société Religion et Laïcité à Paris et au Hollenweger Center (Université Libre d'Amsterdam), Sébastien KALOMBO Kapuku est devenu Docteur en Théologie de l'Université Protestante au Congo où il est professeur. Il est également professeur au grand Séminaire Saint-Jean XXIII à Kinshasa, à l'Université Libre des pays du grand Lac (ULPGL Goma, Bukavu, Butembo), à l'Université Protestante en Ubangi (UPU-Gemena) et au Centre Universitaire de Missiologie (CUM-Kinshasa).