Nanos Valaoritis. Au fin fond de l'écriture (1921-2019)

De ce commerce où le dictionnaire cache des forêts sombres, des périples, des dérives, des îles mystérieuses, un sang d'encre et de sons, le voyageur ramène ici des clichés de chambre noire, tracés où la lumière n'est rien sans l'ombre qui lui donne sens, et qui disent l'intime comme le multiple. Et l'aventure c'est peut-être de faire que ces clichés ne se figent et ne deviennent la poix des mots et l'échec des photos.

L'écriture de Constantin Kaïteris vous embarque sur un bateau, / Toujours semblable et toujours différent. D'île et en île et d'archipel en archipel, elle vous fait côtoyer fraternellement les désespérés du "grand soir" , les désenchantés du monde et de la vie. Et sa poésie aussitôt vous saisit, poésie Echevelée à contre nuit et Rimoir, rivage où vire la vie magie d'images. S'écrivant tour à tour en vers "réguliers" , en vers "libres" et en "prose" elle évite que les clichés ne se figent et vous rend attentif à ce qui reste de l'été, à la rouille touche de vie sous le ciel trop pur, à ce pétale rouge de géranium, goutte de sang figée sur le gris de l'asphalte. Le temps des âges de la vie, du passé, du présent et du futur à l'horizon, elle le transmue en espace dans des traversées de port en port, de ville en ville, de jardin en jardin, des traversées qui sont aussi bien des passes que des traductions. Elle jette et lève l'ancre sans cesse vous exerçant à séjourner poétiquement dans ce monde en le traversant, à passer l'obole des mots sur l'autre rivage. Christian Cavaillé

Ethiopie... Voilà un nom qui fait naître bien des images qui tournent facilement au cliché. Ou au kaléidoscope. Ce livre, lui, nous présente l'Ethiopie telle que des artistes éthiopiens la voient, sans interférences extérieures. Sans influences picturales académiques étrangères non plus. Les peintres dont on peut découvrir ici les oeuvres ont en effet ceci de remarquable qu'ils nous offrent, outre la beauté dépaysante de leurs tableaux, une vision de l'Ethiopie vue de l'intérieur et non pas le regard extérieur - aussi averti ou compréhensif soit-il - du voyageur, du photographe, voire même du chercheur, venus d'ailleurs. Car leur grand sujet c'est leur pays, leur société, sa vie quotidienne, ses coutumes, ses traditions, son histoire. Issus des milieux populaires mais héritiers d'une traduction picturale ancienne transmise de maître à élève qu'ils ont su renouveler dans ses thèmes et ses sujets, tout en en maîtrisant les règles et les codes, bien ancrés dans leur culture et au fait des grandes pages d'histoire du " roman national " éthiopien, ils nous ouvrent ce monde si particulier que constitue l'Ethiopie des hauts-plateaux. Sans soucis de la perspective, des lignes de fuite comme de l'unité de temps et de lieu, leur but est de donner à voir. Et ce qu'ils donnent à voir c'est la vie quotidienne, les travaux des champs, la fête, les traditions rituelles, les grandes cérémonies annuelles. Un monde où l'humain est au centre. L'auteur a voulu accompagner ces tableaux de textes qui ne se limitent pas à apporter des explications - nécessaires - sur les conditions dans lesquelles ils ont été peints et sur les sujets qu'ils représentent, en variant les points de vue à travers des témoignages de voyageurs comme d'Ethiopiens eux-mêmes, mais qui accompagnent aussi parfois le geste des artistes par sa propre subjectivité face à leur art et aux réalités qui les inspirent et qu'il a été amené à vivre et à partager.