Le droit au retour des Chagossiens sur leur terre natale. La realpolitik doit-elle l'emporter sur le
Kadel Sabir
L'HARMATTAN
14,00 €
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EAN :9782336438634
La problématique du retour des Chagossiens dans leur archipel originel, les Chagos, séparé de l'île Maurice en 1965 et cédé aux États-Unis pour la base militaire de Diego Garcia, soulève des défis juridiques et géostratégiques. Cette cession, synonyme de déplacement forcé des Chagossiens, a transformé Diego Garcia en un point névralgique pour les USA, utilisé dans plusieurs conflits et pour des pratiques controversées. La résolution de l'ONU de 2019, reconnaissant la souveraineté mauricienne sur les Chagos, marque une étape clé. Elle souligne l'illégitimité de la présence britannique sous le prisme du droit international, que le Royaume-Uni continue néanmoins d'ignorer. Cet ouvrage explore le dilemme entre les intérêts géostratégiques des Chagos et le droit des Chagossiens à retrouver leur foyer ancestral.
Nombre de pages
124
Date de parution
07/03/2024
Poids
150g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782336438634
Titre
Le droit au retour des Chagossiens sur leur terre natale. La realpolitik doit-elle l'emporter sur le
Auteur
Kadel Sabir
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
150
Date de parution
20240307
Nombre de pages
124,00 €
Disponibilité
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En suivant le dépouillement des urnes à la télévision, Clément s'aperçoit qu'il n'a recueilli que quatre voix, alors que sa famille est constituée de quatre personnes en plus de lui. L'un des membres de sa famille n'a donc pas voté pour lui ! Durant toute la pièce, il essaiera de découvrir lequel d'entre eux ne lui a pas donné sa voix, dévoilant de fil en aiguille plusieurs secrets enfouis et inavouables. Louvoyant entre farce grivoise et satire politique, Vox populi dénonce l'hypocrisie de la famille parfaite et déconstruit le schéma familial classique, avant de peu à peu glisser vers une mise en abyme théâtrale en brisant le quatrième mur.
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Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...
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