Aimer Stiegler. Le panseur sur scène

Un essai pour ne pas mourir à 17 ans. Sérieusement, comprendre Rimbaud ? Comme des illuminations de mai ? Comme la révolution ? Oui. Car il aura bien fallu comprendre. Les Rimbaud qui attaquent l'ordre républicain du moment et qui le gagnent à la course de la vraie vie. Cet essai tente de contextualiser la création poétique de Rimbaud comme poète jeune et révolutionnaire, pour le sortir des commentaires qui depuis cent ans au moins en font soit un mystique, soit un original.

Que peut-il rester de la philosophie après Artaud, pour peu qu'on prenne Artaud pour un philosophe? Ou pour peu qu'on le lise littéralement, autrement dit au pied de la lettre. Ce que fait Alain Jugnon dans ce livre violent, inspiré, qui se soucie comme d'une guigne des catégories: la philosophie ne mérite pas une minute d'étude si elle n'est pas capable de se porter à hauteur de l'expérience à laquelle Artaud s'est lui-même porté. Qu'il a lui-même soufferte. Une expérience de la folie? Certes pas; une expérience de la pensée. La pensée elle-même comme expérience.

Alain Jugnon met Guy Debord, les textes de Debord, à l'épreuve d'une situation politique aujourd'hui marquée par la "restauration" sarkozienne: sa haine de l'art, de la littérature, de la philosophie... Le Devenir Debord n'est pas un livre de plus sur Guy Debord (sa vie, son oeuvre), mais avec Guy Debord, ici considéré comme un instrument de lutte contre une politique globale du capital qui tient l'homme pour rien, le réduit à rien (au mieux: le ridiculise; au pire:le nie). "La France n'est pas une démocratie. Une preuve: Guy Debord est mort et la France croit être vivante. [...] De fait, Guy Debord n'a jamais voté. Puisque ce qu'il voulait faire, lui, c'est nuire à la société: il nuisait et cette nuisance est la démocratie".

Deleuze et Guattari étaient des lecteurs sans pareils.C'est la raison pour laquelle Alain Jugnon les lit dans ce livre ; plus précisément, il lit avec eux Artaud et Kafka, Lacan et Klossowski, Büchner et Nietzsche. N'ont-ils pas assez lu Lautréamont ; il les lit pour eux, comme eux l'auraient lu, l'ajoutant à leurs lectures, avec les outils qu'ils ont créés pour lire. Nul mieux qu'Alain Jugnon n'articule les lectures nécessaires à la défaite de ce monde-ci et au surgissement d'un monde transformé : "Deleuze et Guattari ont commencé à dire dans leur livre premier, L'Anti-Oedipe : il n'y a plus de dialectique à penser ou bien d'histoires à raconter, mais il y aura des machines capitalistes et des machines désirantes, des guerres des sexes et des guerres des races, des combats de rue et des révolutions de palais, il y aura tout ça et plus encore, qui fera une bible humaine à revendre ou bien une philosophie populaire à inventer pour demain." (A.J.)