Canso. Epopée chantée, avec 1 CD audio

Une soixantaine de textes cultes ou rares, en hommage à une révolution poétique née dans la rue.

Descente aux enfers d'un couple bourgeois, valeur du travail, overdose de Chantal, soirée de gala chez les fascistes, croisière avec des milliardaires, vie de Pierrot le Cool, zonards du Boulevard Clichy, trafic d'organes à L. A, trois assassins, tentation de l'ennui, nuit blanche à Roissy, joint de culasse sur l'autoroute, forces anti-émeutes, rentière nonagénaire, queutard à dread-locks, bars d'hôtel, Bar Mitsva, fille perdue du périphérique, Abd el Haq en classe affaires, douche au liquide vaisselle... Galeries de portraits en alexandrins, vignettes miniatures, clichés pris dans les bouges et les salons, expériences déviantes, noctambulisme, dérives alternatives et colères politiques... Chronique d'années d'errance, voici un recueil d'anecdotes trempées dans l'inconduite et l'auto dérision. Nourri de références allant des chansons de geste et des moralistes (La Fontaine, Cardinal de Retz), à la poésie faubourienne (Aristide Bruant, Monthéus), mais aussi de Genet, Burroughs... Jousserand s'inscrit dans une longue tradition poétique française, dynamitée par la musique de l'oralité, le slam, le rap. Portée par une prosodie classique de vers mesurés, sa poésie est forte, puissante. Une poésie de rue narrative, absurde et explicite, en rupture à une décorative littérature du "je", une poésie savante. C'est le portrait politique et social de notre époque par un chansonnier d'aujourd'hui.

Durant le siège de mille deux cent soixante et un, un pigeon voyageur lancé depuis Mossoul fut tué par les Mongols qui encerclaient la ville. Le message qu'il portait adressé aux secours, mentionnait le chemin à travers le Sinjar que les forces alliées kurdes allaient emprunter pour tenter de briser les lignes par le nord. Les Mongols avaient fait un massacre intégral. Après l'agonie du corps expéditionnaire ils avaient revêtu les vêtements des morts et lâché leurs cheveux sur leurs crânes rasés. les gens de la cité les prirent pour leurs sauveurs, ils leur ouvraient les portes et la cité fut tuée.