Les mains de Louis Braille

Veuve depuis peu, Constance, la quarantaine, auteur de théâtre à succès, se voit confier l'écriture d'un biopic sur Louis Braille par son producteur et ami Thomas. Assistée d'Aurélien, mystérieux et truculent étudiant en histoire, elle se lance à coeur perdu dans une enquête sur ce génie oublié, dont tout le monde connaît le nom mais si peu la vie. Elle retrace les premières années de Louis Braille, au tout début du XIXe siècle, ce garçon trop vif qui perd la vue à l'âge de trois ans à la suite d'un accident. Déterminé à apprendre à lire, il intègre l'Institution royale des jeunes aveugles. Mais dans ce bâtiment austère et vétuste, où les petits pensionnaires sont élevés à la dure, nul n'entend leur enseigner la lecture. Et pour cause : il n'existe aucune méthode. Constance découvre le combat de Louis pour imaginer la lecture au bout des doigts, jusqu'à l'invention, à même pas dix-huit ans, du système qui a révolutionné depuis la vie de tous les aveugles. Dans ce roman, hommage à ce garçon dont le génie n'avait d'égale que la modestie, Hélène Jousse entremêle les vies et les époques et explore la force de l'amour, sous toutes ses formes. Avec une question qui affleure : qu'est-ce qu'un destin, sinon une vie qui fait basculer celle des autres ?

Les autrices et l'auteur de cet ouvrage s'intéressent aux outils didactiques mis au service du processus d'apprentissage d'une langue ou d'autres savoirs en langue seconde, à l'école maternelle, élémentaire, au collège et à l'université. Ils analysent les réflexions et actions dont ces outils font l'objet lors de la conception des séances ou de leur utilisation en classe comme médiateurs entre les apprenants et les savoirs visés. L'enjeu de cet ouvrage est de nourrir la réflexion des enseignants et formateurs d'enseignants avec des exemples de pratiques et des pistes pour former aux enjeux de planification des outils et à la technicité du métier d'enseignant. Les chercheurs y trouveront une contribution à l'étude de l'agir enseignant et plus particulièrement à la spécification du concept d'outil didactique, peu exploré en didactique des langues, alors même qu'il est au coeur du processus d'enseignement-apprentissage.

Il est des oeuvres qui travaillent souterrainement. L'Anthropologie du Geste de Marcel Jousse est du nombre. Ce champ d'étude est né de la conviction que "le péché originel, et capital, de notre civilisation de style écrit, est de se croire la Civilisation par excellence. Tout ce qui ne"rentre"pas dans sa page d'écriture est, pour elle, inexistant". Il faut donc découvrir le grand outil "vivant", à l'opposé de la lettre "morte", l'outil de tous les outils: le geste humain. Chaque être humain reçoit la pression que le cosmos exerce sur lui, l'assimile et la mime spontanément selon un rythme unique qui est le sien, mais dans un répertoire stéréotypé du fait de la vie en société. La pensée et l'action sont gestuelles, en sorte que l'expression humaine, sous toutes ses formes, est organisée par la structure bilatérale du corps. S'il croit à la nécessité d'un sol où s'enracine le langage, et se situe ainsi aux antipodes d'un Bultmann ou d'un Levinas, Jousse prend le parti résolu de l'oralité et rend manifestes les sources concrètes de la connaissance. Son oeuvre, profondément originale, bouscule les catégories et irradie dans toutes les disciplines. Biographie de l'auteur Marcel Jousse (1886-1961, professeur à l'Ecole d'anthropologie et à l'Ecole pratique des hautes études) est notamment l'auteur des trois ouvrages L'Anthropologie du Geste, La Manducation de la Parole et Le Parlant, la Parole et le Souffle, ici rassemblés en un volume.

Un prodigieux mouvement se dessine aujourd'hui à travers le fatras de la " foire aux cultures ", suscité par le besoin de retrouver l'homme simple, dépouillé qui fait retour à ses racines. Teilhard de Chardin disait à peu près : " Si je me laissais aller, je parlerais non pas comme Français ni comme élément d'un compartiment quelconque, mais comme homme, comme terrestre tout simplement... car ce que j'ai saisi, c'est que l'homme seul peut servir à l'homme pour déchiffrer le monde. " Jousse, dont l'intuition centrale est d'étudier " l'homme saisi dans sa jaillissante spontanéité, l'anthropos ", s'est laissé aller. " Il serait parfaitement antiscientifique, écrit-il, d'étudier un Hillel et un Mahomet comme on a l'habitude d'étudier Platon et Cicéron... " C'est cependant ce qu'on n'a cessé de faire. Marcel Jousse a été hanté par cette pensée que la civilisation européenne veut tout expliquer à partir d'elle-même. Qu'on ne s'y trompe pas, si Le Parlant, la Parole et le Souffle reprend certains thèmes abordés dans L'Anthropologie du Geste et dans La Manducation de la Parole : mimisme, bilatéralisme, formulisme, etc. Ces thèmes sont étudiés ici au niveau de l'anthropologie du langage. En sorte que cet ouvrage est le nécessaire complément des deux antres. Il débouche sur une perspective " révolutionnaire ", une révolution étant le retour à une vraie tradition. La conclusion de Jousse est saisissante. Deux civilisations se sont superposées, la gréco-latine est à son crépuscule... " La Tâche que s'est fixée Jousse, en même temps que d'autres chercheurs, est de revivifier la civilisation gallo-galiléenne dans laquelle sont nos racines.