Les drogues, le cerveau et les états de conscience modifiés. Du chamane au médecin

Depuis le Néolithique, le cannabis est utilisé pour fabriquer du papier, des cordages et des vêtements. Il accompagne depuis longtemps la vie de l'être humain, qui le consomme également à des fins récréatives, spirituelles et médicales. Balayant les champs historique, scientifique et médical, Joël Bockaert propose aussi une réflexion sur la législation du cannabis thérapeutique et récréatif. L'auteur, souvent avec humour, traite ici d'un sujet éminemment sérieux : le cannabis est de loin la drogue la plus consommée en France (80 % de l'ensemble des drogues). Il aborde les considérations sociétales, les dangers d'une consommation abusive de cannabis mais aussi son potentiel thérapeutique et l'échec de la politique répressive en France. Le lecteur trouvera dans cet ouvrage des données objectives, non polémiques, sur ces questions, y compris sur les résultats d'expériences de pays qui ont légalisé le cannabis thérapeutique et récréatif. Il pourra ainsi se forger sa propre opinion. Quelle que soit l'issue des débats, Joël Bockaert revient sur la seule politique qu'il juge efficace contre l'usage de toutes les drogues : l'information et l'éducation.

Homo sapiens, animal social par excellence, s'est longtemps cru seul à même de communiquer. Mais la parole n'est pas le seul mode de communication. Tous les êtres vivants, bactéries, champignons, plantes, invertébrés et vertébrés, mais aussi chacune de leurs cellules, pratiquent une communication chimique souvent très élaborée, d'une remarquable élégance et d'une redoutable efficacité, et la communication par ondes ? radio ou sonores, voire lumineuses ? ne l'est pas moins. Tout cet arsenal est mis à profit pour réguler le fonctionnement harmonieux des organismes vivants et de leurs sociétés. La nôtre, via les réseaux sociaux, accède aujourd'hui à une "hypercommunication" tout à fait inédite : une révolution qui transforme la manière dont nos cerveaux communiquent et se structurent. La communication est de fait si essentielle à la vie et à son évolution, de la bactérie aux sociétés humaines, que l'on peut se demander s'il ne faut pas substituer au "Je pense donc je suis" de Descartes un "Je communique donc je suis", avec à la clé ce curieux paradoxe : comment ce qui n'était au départ qu'une nécessité de survie est devenu une source de plaisir et de dépendance potentielle ?

A travers le témoignage vivant de Madeleine Backaert, ce livre pose de vraies questions, celles très personnelles qui touchent l'auteure dans sa vie quotidienne passée et actuelle et celles, plus élargies, qui concernent les modes de décisions des instances éducatives et judiciaires tout autant que les modes de relations véhiculés dans certaines institutions. Dans ce récit, la violence est mise en évidence. Et la pire, tenue secrète longtemps, devient aujourd'hui racontable. En écrivant son histoire, Madeleine Backaert a le sentiment d'avoir gagné une bataille non seulement parce qu'elle transforme la souffrance de la honte en une reconstruction identitaire mais aussi parce qu'elle cherche à modifier les représentations collectives qui croient facilement agir au nom de l'intérêt de l'enfant plutôt que de s'interroger sur les véritables besoins de ce dernier. Dire son malheur ne suffit pas à le régler. Néanmoins, quand l'écriture entre dans tout un processus de réhabilitation, elle permet de redevenir soi-même totalement parce qu'elle est affirmation de soi et réparation Biographie de l'auteur Madeleine Backaert, née le 6 juillet 1947 dans une famille déshéritée carolingienne, devient, à 9 ans, "enfant du juge". Son parcours institutionnel est chaotique. Elle y expérimente la maltraitance jusqu'à l'impensable. Mariée, mère de deux garçons, elle vit seule actuellement. Progressivement, elle entreprend de nombreuses démarches pour contrecarrer son passé destructeur. Parmi celles-ci lui vient l'envie d'écrire l'histoire de sa vie