N'essaie pas, fais-le ! Une semaine pour passer à l'action et réaliser tous tes objectifs

Résumé : Etre heureux, ça s'apprend ! Dans cet ouvrage, Jean Laval vous propose des clés pour vous épanouir, car être heureux est un droit qui appartient à tous. Véritable guide présentant les piliers du bien-être, ce livre répond à toutes les problématiques, personnelles, professionnelles, relationnelles mais aussi spirituelles, qui peuvent se poser au cours de votre vie. Jean Laval a acquis tout au long de ses innombrables voyages et expériences la connaissance la plus pure, qu'il partage d'une façon claire et accessible avec tous ceux qui souhaitent faire passer leur vie au niveau supérieur. Un manuel indispensable pour accéder au bonheur !

Révélé au grand public en 1979, l'ouvrage L'heure des Révélations fait désormais partie des oeuvres majeures de la littérature spirituelle, côtoyant celles de Edgar Cayce, Allan Kardec, Rosemary Brown ou Chico Xavier. Jeanne Laval, un des plus grands médiums du siècle dernier, possédait toute la gamme des possibilités parapsychiques écriture automatique, directe, voyance, télépathie, perception extrasensorielle. L'ouvrage qu'elle nous a donné propose des réponses aux questions fondamentales que nous nous posons tous sur la vie, la mort, l'Au-delà, l'évolution de l'humanité, l'avenir de la planète, etc. Cette oeuvre magistrale, au contenu original et pionnier, permet d'accéder à la connaissance cachée de l'envers du monde. Elle s'adresse aux chercheurs de vérité qui ont fait de l'essentiel le but de leur existence. Elle éclaire, aussi, tous ceux qui veulent faire les premiers pas sur le chemin de la recherche intérieure et spirituelle. Ce classique incontournable permet de mieux comprendre le pourquoi et le programme de nos vies. Les clés sont là et il appartient à chacun d'ouvrir la porte.

Résumé : " Voilà la réalité, nous dit Tatayo, le Bwiti permet de toucher la Lumière, et la Lumière est un trésor qui n'est pas transmissible en lui-même, car l'expérience de chacun dans le Bwiti est unique. Donc forcément, c'est un secret. Tout ce qu'on réalise en mangeant le Bois est sacré, la Lumière qui entre en soi est intraduisible par les mots ; on pourrait peut-être la traduire par un chant, une danse, un poème ou même un clin d'?il... une ?uvre artistique. ?uvre qui en Afrique n'a pas ce statut, mais est créée, tout simplement. " Ce livre est un document rare, fruit des entretiens de l'auteur, initiée trois ans auparavant à des savoirs traditionnels africains essentiels, et de Tatayo, homme d'expérience qui a construit sa vie dans leur respect. Il permet pour la première fois de percevoir l'expérience vécue à laquelle se livrent les initiés au culte gabonais du Bwiti, souvent assimilé à un chamanisme, à travers l'absorption de l'iboga. " Du Bwiti, on peut dire qu'il s'agit surtout d'un ensemble de sociétés secrètes religieuses, qui se sont formées autour d'une trame commune héritée du monde pygmée, dans laquelle l'iboga, plante sacrée et révélatrice, joue un rôle central en donnant accès aux visions censées élargir les capacités de la conscience. Dans le culte de Bwiti, l'iboga est conçu comme enthéogène (en-théo-gène), ce qu'on peut traduire par qui engendre Dieu ou l'Esprit à l'intérieur de soi. "

Les auteurs de cet ouvrage témoignent d'une préoccupation collective de santé mentale qui s'exprime sur des scènes hétérogènes, par des pratiques concrètes: la santé mentale en actes. Les scènes d'observation sont multiples et internationales: constellations familiales, travail et précarité, intervention humanitaire, politique de la Ville..., les malades mentaux faisant partie, avec d'autres, de ce contexte collectif des subjectivités blessées. Une telle clinique est questionnée à partir de deux options contemporaines lourdes quant à leurs effets psychiques, celle de l'individu accompli comme valeur sociale et celle de la spirale de l'économisme comme nouvel ordre du monde, qui produit une précarité non réductible à la pauvreté. Dans cette perspective, peut-on concevoir une santé mentale "suffisamment bonne" qui consisterait en la capacité, pour un individu, de vivre et de souffrirdans un environnement donné et transformable, sans destructivité mais non sans révolte? Cette capacité de vivre et de souffrir implique que les souffrances aient droit de cité sans être considérées comme une maladie, même si certaines peuvent empêcher de vivre. Nous voici bien éloignés de la définition utopique de 1946 produite par l'OMS, dans l'enthousiasme de l'immédiat après-guerre: promouvoir un bien-être total bio-psycho-social.Dans cette nouvelle configuration, la préoccupation de santé mentale ouvre un espace de discussion entre clinique et politique, dont les enjeux multiples interrogent les réponses collectives aux nouvelles formes d'injustice sociale. En présentant le développement des idées et des mentalités autour des pratiques de santé mentale et à partir des champs de la clinique, de la psychanalyse, de l'économie, de la philosophie, de la sociologie, de lamédecine du travail, de l'anthropologie..., cet ouvrage tisse une toile complexe, bien loin des perfections utopiques. Biographie de l'auteur Jean Furtos, psychiatre, directeur scientifique de l'ONSMP-ORSPERE, Bron.Christian Laval, sociologue, ONSMP-ORSPERE, Bron.