5 pas dans la tendresse

Un comédien hérite d'une maison en Ecosse. Sur place, il comprend que son oncle menait une enquête qui gênait les habitants de l'île. Certains lui mettent des bâtons dans les roues.

Contrairement à ce que son nom pourrait laisser croire, une fable express n'a pas été obligatoirement composée dans un train. Elle appartient à un genre littéraire spécifique consistant à justifier et à illustrer en quelques vers - le plus brièvement possible - un proverbe, une maxime, un dicton qui, sans l'explication donnée par ce poème, pourraient demeurer obscurs, voire sujets à caution (d'autant que lesdits proverbes sont souvent malmenés). La fable express existe depuis longtemps - l'une de ses formes les plus usuelles étant la chanson populaire, qui se termine souvent par une morale. Nous nous sommes efforcés, à notre tour, de faire la morale aux autres. Bonne lecture !

L'ouvrage rassemble l'intégralité des textes publiés par Jean-Louis Durand (1939-2016), à l'exception du livre Sacrifice et labour, paru en 1986. Il répond à un projet ancien, longtemps remis, visant moins à recueillir des publications anciennes qu'à donner à entendre une démarche et un cheminement, cette « altération profonde de soi par où s'initie le travail anthropologique ».Jean-Louis Durand en a fixé le titre, la structure, les titres des différentes sections. La mort l'a empêché d'en préparer l'introduction et de réaliser la série d'entretiens qui l'eût complété, son enseignement ? qui a profondément marqué plusieurs générations de chercheurs ? étant resté très largement oral. Le livre n'en permet pas moins de prendre la mesure de l??uvre, une des toute premières pour l'anthropologie francophone, la pratique comparatiste, la compréhension des sociétés à dieux multiples (celles de l'Antiquité grecque notamment) qu'il renouvelle à partir de la rupture épistémologique qu'ont induite son immersion dans une culture polythéiste et sacrifiante vivante (les Winyé du Burkina Faso) et sa familiarité avec des cultures liées à des formes rituelles de possession.Proche de Jean-Pierre Vernant « qu'il n'a jamais cessé de reconnaître comme son maître malgré les distances théoriques induites par son propre parcours » ou de Marcel Detienne dont il a partagé toutes les aventures comparatistes, il est, avec Charles Malamoud, Michel Cartry ou John Scheid un des acteurs majeurs d'un tournant ritualiste en anthropologie. Ses réflexions sur le rite comme système de gestes (également dans l'image) et sur les dispositifs rituels l'ont conduit à formuler des propositions que tout anthropologue, historien des religions ou praticien des Ritual Studies se doit de considérer.« L'anthropologie n'est pas à ses yeux un domaine comme un autre des activités intellectuelles, mais une véritable expérience intérieure, une autre façon de vivre et de penser, où le chercheur est investi de l'intérieur par l'objet même de sa recherche ».Un livre fondamental qui retiendra tout lecteur soucieux de se construire sur le monde un regard libéré.

L'humanité tout entière est désormais soumise au pouvoir des insectes... Lily Mégamouche parviendra-t-elle à libérer le monde du cruel Gorgo ? La réponse dans le troisième et dernier tome de la saga apocalyptique Lily mégamouche ! Lily et ses amis sont à la merci du cruel Gorgo. Le despote tout-puissant peut désormais librement mener à bien ses machiavéliques projets : construire un immense monument à son image, et détruire toute trace de civilisation humaine. Grâce à la machine inventée par le grand-père de Lily, Gorgo entreprend de transformer les humains en insectes, pour en faire de parfaits ouvriers travailleurs et efficaces... L'avenir s'assombrit... Mais Lily Mégamouche veille... Percera-t-elle les secrets de Gorgo, et parviendra-t-elle à libérér le monde de ce cruel tyran ...