Etre parent aujourd'hui

La paix du coeur est non seulement un bonheur à vivre dès ici-bas, mais elle est aussi la condition nécessaire à la croissance de notre vie spirituelle. Comment la trouver et la garder ? Laissons-nous guider pas à pas, en neuf jours, pour accueillir cette paix qui vient d'En-Haut et la laisser prendre sa place dans tout ce qui fait notre vie. Collection 9 JOURS 9 JOURS de méditations inspirantes, 9 JOURS de retraite à vivre chez soi, dans le métro, en marchant... sur un thème précis pour avancer. A la fois une école de prière et un véritable outil de transformation de soi. Chaque jour, dix minutes de prière guidée à vivre, avec des exercices de recueillement, la parole de Dieu, une méditation, de la belle musique, une résolution... pour nous aider à plonger dans une authentique expérience spirituelle.

Résumé : Dans la crise de la paternité que vit la société actuelle, il est plus que jamais nécessaire que des hommes, notamment les prêtres, soient des images de la forte et douce paternité de Dieu, par qui It donnée la bénédiction du Père du Ciel pour ses enfants. En quoi consiste la paternité véritable ? Comment peut-elle aider une personne à devenir vraiment elle-même et à accéder à la liberté des enfants de Dieu ? En essayant de répondre à ces questions, Jacques Philippe veut aussi indiquer le chemin spirituel qui permet à un prêtre de se garder des défaillances et ambiguïtés possibles dans ce domaine délicat, pour déployer le don reçu à l'ordination sacerdotale. Ce livre intéressera non seulement les prêtres, mais aussi aidera tous ceux (pères de famille, éducateurs, responsables...) qui sont appelés à exercer une certaine paternité dans l'Eglise ou la société.

Les applications de l'article 1135 du Code civil (" Les conventions obligent non seulement à ce qui y est exprimé, mais encore à toutes les suites que l'équité, l'usage ou la loi donnent à l'obligation d'après sa nature ") font l'objet d'une attention doctrinale soutenue. Mais le procédé que cette disposition institue, lui, n'avait jamais été étudié dans le cadre d'une thèse. Ce travail est donc tourné vers ce seul procédé, indépendamment de ses manifestations recensées. D'une lecture respectueuse de cet article, il ressort que l'accord de volontés n'est pas, juridiquement, la convention. Le passage de l'un à l'autre, le saut quantitatif du convenu au conclu, s'effectue grâce à cet article. Est alors à l'?uvre une " appréciation du contenu des accords de volontés ". Cela distingue cet article des règles d'interprétation du contenu de ces accords, mais aussi de l'exigence d'exécution de bonne foi des conventions. Comment qualifier les effets attachés à l'article 1135 ? On peut y voir des effets complétifs. Ce qui les singularise est d'être, tout à la fois, inexprimés, complémentaires et accessoires. S'ils ne procèdent pas de la volonté des parties, même considérée dans son acception la plus matérialiste, s'ils procèdent de plein droit de ces sources d'obligations que sont, ici, la loi, la norme coutumière et l'équité, c'est que ces effets visent à inscrire de simples accords de volontés dans l'environnement normatif auquel ils doivent leur force obligatoire. Pour qu'un accord donne lieu à une convention juridiquement protégée, il ne suffit donc pas qu'il soit " légalement formé " ; il faut encore qu'il soit légalement composé. Cette mise en conformité (par voie d'ajout) avec les exigences du droit positif du contenu des accords de volontés est l'office caractéristique de l'article 1135 dont les applications sont, sous cet angle, moins " accessoires " qu'il n'y parait au premier regard...