QUODLIBETS I ET II

Jacques de Voragine est né vers 1226 près de Gênes. Il entre dès 1244 dans l'ordre des dominicain italien, au couvent Santa-Maria-in Castello à Gênes. C'est le début d'une brillante carrière: sous-prieur du couvent de Gênes en 1258, puis prieur des couvents d'Astie et de Gênes, prieur provincial de Lombardie (province dominicaine qui recouvrait tout l'Italie du Nord) à deux reprises (1267-1277 et 1281-1286). Cette fonction lui permet d'avoir des contacts réguliers avec ses confrères de l'Europe entière lors des chapitres généraux de l'ordre: ces échanges ne seront pas sans effets sur la diffusion et la révision de la Légende dorée, le plus célèbre recueil hagiographique du Moyen Age, qu'il rédige dans les années 1264-1267. Manuel de culture générale religieuse utile aux prédicateurs, ce recueil peut également, en complément de cet usage en vue du prêche, être l'objet d'une lecture privée. Jacques de Voragine devient archevêque de Gênes à partir de 1292, charge qu'il assumera jusqu'à sa mort en 1298.

Jacques de Coulon, recteur du collège Saint-Michel à Fribourg, en Suisse, a longtemps été professeur de philosophie après avoir été formé auprès d'Emmanuel Levinas. Ses derniers ouvrages, dont La philosophie pour vivre heureux (Jouvence), ont rencontré un réel succès.

Jacques de Chalendar arrive au terme de son existence. Il n'y a ni tragique désespoir, ni révolte contre la mort dans la vision qu'il peut avoir de la fin de sa propre vie. Au contraire, ce sentiment de fin de soi-même est l'occasion pour l'écrivain de revenir sur les souvenirs constitutifs de son enfance et ainsi mieux comprendre comment ils ont pu faire de lui un homme, un chrétien surtout.Dans Une enfance catholique, Jacques de Chalendar s'attache à radiographier son enfance. Comment, dans une petite province de France et à Paris, bercé par le calendrier des fêtes chrétiennes et le cérémonial des familles, l'auteur a saisi, au fil des ans, l'importance fondamentale du lien chrétien. Jacques de Chalendar revoit et revit cette France des années vingt et trente : la moustache des hommes, les corbillards qui défilaient en ville, devant lesquels on se signait, l'émerveillement d'une messe de minuit à Saint-Philippe-du-Roule et mille autres "souvenirs pieux" qui ritualisèrent son enfance.Autobiographie sensible d'un chrétien convaincu, Une enfance catholique est aussi une réflexion théologique vivante sur l'avenir du christianisme au XXIe siècle. --Denis Gombert

Jacques de Loustal, figure incontournable de la bande dessinée contemporaine, dévoile dans Fusains une facette plus intime et contemplative de son travail. Réunissant 150 dessins, cet ouvrage met en lumière l’élégance graphique, la sensibilité et la maîtrise du trait qui ont fait la réputation de l’auteur bien au-delà du monde du 9? art. Connu pour ses albums aux atmosphères envoûtantes, ses récits teintés de mélancolie et son sens unique de l’épure narrative, Loustal explore ici un territoire plus dépouillé : le fusain, matière brute par excellence. Ces dessins, paysages, architecture ou portraits suspendus dans le temps, révèlent la puissance évocatrice d’un artiste qui sait suggérer une histoire en quelques lignes sombres. Fusains est à la fois un livre d’art et une immersion dans l’imaginaire d’un auteur dont la notoriété dans la bande dessinée confère à chaque image une force singulière. Les amateurs de son œuvre retrouveront cette poésie visuelle si caractéristique ; les autres découvriront un Loustal plus direct, plus tactile, presque confidentiel.Un ouvrage indispensable pour les passionnés d’illustration, les collectionneurs de beaux livres… et tous ceux qui souhaitent approcher de près la magie du trait d’un grand nom de la BD.