Souvenirs de Londres

Au nom du Père" met en scène un vieil homme aigri, égocentrique, qui réfléchit sur sa vie, triste et solitaire. Il cherche quelqu'un d'autre à blâmer pour sa relation ratée avec ses parents, ses deux fils adultes, la rupture de son mariage et la chute de sa femme dans la folie. Son récit est motivé par la vente de la maison où il a vécu avec sa famille, maison construite par un frère mystérieux. Et même si ce narrateur insupportable essaie d'aliéner le lecteur par son nihilisme et son auto-analyse névrotique, il ne parvient pas à le repousser parce que l'écriture est intense et perturbante. Dans cette quête existentielle, elle parvient à donner un sens à cette vie qui en manque absurdement et à transformer le texte en tragicomédie. " Je m'inquiète pour les gens qui aiment mon écriture. Parce qu'il y a généralement quelque chose qui ne va pas chez eux. Il y a manifestement quelque chose qui ne va pas chez un grand nombre d'entre nous." Ces réflexions sont aussi de Balla.

Il nous échoit de chercher de vrais Porteurs de lumière, car les intellectuels éclairés sont devenus très rares. En revanche, les porteurs de diplômes sont légion. De facto, l'élite actuelle est allée à vau-l'eau, car sous toutes les latitudes, souvent, ceux qui prennent le pouvoir, asservis par la promotion du tube digestif et les intérêts nombrilistes, se servent au lieu de servir ceux qui les ont élus. Notre monde n'est donc pas encore nanti d'une élite à la hauteur de ses nobles aspirations. Précisément, l'âge du verseau nous prédispose à choisir entre l'ange et la bête. Pour que ce choix s'opère d'une manière responsable, il faut décrypter nos amarres spirituelles, combler notre déficit ontologique par le ciment d'une élite apte à porter la lumière et non pas les seuls diplômes.

Dans un monde où l'élite nous trahit en bradant sa conscience pour se délecter du pouvoir, la réflexion révèle le pathétique de notre infirme condition. Derrière les discours officiels, ces propos lénifiants, emballages logocentriques, se cache une opaque perversité. Néanmoins, il est des îlots de vertu dans cet univers qui a perdu ses amarres. En effet, au fond de la boîte de Pandore gît l'alchimie de l'espoir, saturée d'une audace toute malrucienne. Il nous échoit donc de la réveiller par le béton de notre foi. Telle se déploie, au demeurant, la substance de ce texte mien.

Ver(re)s thérapeutiques explore la vie à travers nos interactions avec autrui, dévoilant des moments de détresse autant que des instants de tendresse. Il raconte les profondes blessures infligées à des âmes pures qui, au fil du temps, apprendront à guérir des souffrances causées par les autres. A travers leur parcours, elles s'élèveront, apprendront à apprécier et à savourer les bienfaits de l'univers. Ainsi, chaque vers(re) de douleur devient un chemin menant à un sourire thérapeutique, transformant la souffrance en une source de rédemption et d'épanouissement.