Ibn Khaldûn est méconnu : la plus grande partie de son oeuvre, celle qui lui assigne une place d'historien capital, reste en partie occultée, alors qu'elle illustre admirablement ce qu'était l'historiographie islamique («târîkh»). Et le livre des ?«Ibar»' demeure, dans ce domaine, la plus puissante synthèse des connaissances jamais tentée : il prolonge et détermine la vision que les musulmans avaient des peuples et des nations. Des différentes nations dont il traite, Ibn Khaldûn présente et précise ici mode de vie, généalogie, marques distinctives, territoire et grandes lignes d'évolution. Ces extraits choisis, édités en deux volumes, ont pour objet d'inviter à participer au renouvellement de la réflexion sur l'historiographie en Islam. Ils sont précédés d'un choix de textes consacrés à la conception de l'histoire.
Nombre de pages
272
Date de parution
05/09/1995
Poids
398g
Largeur
140mm
Plus d'informations
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EAN
9782727434955
Titre
PEUPLES ET NATIONS TOME 1
Auteur
IBN KHALDUN
Editeur
ACTES SUD
Largeur
140
Poids
398
Date de parution
19950905
Nombre de pages
272,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Historien et philosophe arabe, Ibn Khaldûn (Tunis 1332-Le Caire 1406) vécut d'abord en Andalousie et en Afrique du Nord. Après de nombreuses péripéties liées à ses missions politiques pour le compte des sultans, il se rendit en Égypte où il devint grand qadi du Caire, poste auquel il fut nommé trois fois successives, mais démissionna à chaque fois. Il entreprit alors une série de voyages vers la Palestine, au cours desquels il rencontra notamment Tamerlan à Damas en 1401.
Ibn Khaldûn (Tunis, 1332 - Le Caire, 1406), le plus connu des historiens arabes, est un esprit tiraillé entre ambition politique et amour de la science. Contemporain de Froissart, de Chaucer et de Pétrarque, il exerce diverses fonctions administratives, d'abord au Maghreb, où on le voit souvent changer de pays et de maîtres, puis, à partir de 1382, en Egypte où il occupa à six reprises la haute charge de grand cadi malikite. Le Kitâb al-'Ibar, ou Livre des Exemples, histoire universelle monumentale à laquelle il travailla près de trente ans et dont l'objet est la civilisation et la société humaine, fait de lui non seulement un historien, mais, cinq siècles avant Auguste Comte, l'inventeur de la sociologie.
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