Anarchisme en mouvement. Anarchisme, néoanarchisme et postanarchisme

Alors que certains l'avaient trop vite relégué aux oubliettes de l'histoire, l'anarchisme démontre aujourd'hui une étonnante et foisonnante vitalité, surgissant, sous de multiples formes, partout dans le monde. Cette vigueur s'explique par le fait que, réfractaire à la stagnation et à la simple répétition, la pensée libertaire a su oeuvrer à son propre renouvellement. Dans cet ouvrage, Tomás Ibanez, professeur de philosophie à l'Université autonome de Barcelone et militant anarchiste - il est le créateur du symbole du "A cerclé" -, nous invite à découvrir les raisons et les nouvelles modalités de cette résurgence, qui se manifeste notamment dans le néo-anarchisme et le post-anarchisme.

Si tout principe fondationnel porte en lui le risque du totalitarisme, alors l'anarchisme se doit de penser et combattre le recours à tout fondement se prétendant immuable, intemporel et absolu. D'ailleurs, il n'y a pas un anarchisme, mais des anarchismes qui, s'ils entendent affronter la logique autoritaire, doivent accepter de se transformer, sans cesse, afin de s'adapter aux conditions changeantes des nouvelles formes de domination. Dans cet essai, Tomás Ibánez, théoricien et militant libertaire - cocréateur du symbole du A cerclé -, bouscule et renouvelle la pensée anarchiste en posant les bases d'un anarchisme non fondationnel, en prise avec les luttes du XXIe siècle.

Fils de l'exil espagnol, Tomás Ibáñez navigue, depuis l'adolescence, dans les eaux agitées du mouvement libertaire. Il est l'auteur de cinq essais parus en Espagne ou en Argentine. Fragments épars pour un anarchisme sans dogmes est son premier livre publié en français. Anthologique, l'ouvrage inclut, « par pure nostalgie », trois articles de jeunesse et contient une vingtaine de textes couvrant une quarantaine d'années. Ce recueil de textes iconoclastes tournant autour de l'anarchie et du pouvoir met en lumière ce qui constitue une particularité de l'anarchisme, sa capacité inégalée au questionnement et à la critique. Sous la plume irrévérencieuse de l'auteur sont pointées quelques-unes des limites de l'anarchisme. « S'il est une chose dont je suis sûr, écrit-il, et c'est peut-être la seule, c'est qu'il n'existe d'autre anarchisme que celui qui n'hésite pas à mettre constamment ses propres fondements en danger. » Qu'on en partage les points de vue ou qu'on s'en irrite, ces Fragments épars pour un anarchisme sans dogmes - qui vont bien au-delà de cette stricte thématique - ne sauraient laisser le lecteur indifférent. Ils ont l'avantage de rompre avec le prêt-à-penser, mais surtout de le faire joyeusement. Car il faut insister sur le caractère éminemment jubilatoire de cette critique libertaire. S'il est une qualité qu'il faut reconnaître à Tomás Ibáñez, c'est bien son penchant pour l'irrévérence. Livre après livre, il la cultive avec constance, pratiquant sans faiblir le paradoxe conceptuel ou la provocation théorique pour tisonner le dogme au feu d'une hétérodoxie érigée en méthode. Le fait est là : il n'est d'autre manière de mesurer la validité d'un discours que de déranger le bel ordonnancement de ses vérités premières en les secouant sans ménagement. Et le champ est d'autant plus vaste, pour Tomás Ibáñez, qu'il embrasse, dans son cas, et la psychologie sociale et la philosophie politique. » (Extrait du numéro 24 de la revue À contretemps.)

Les premiers Fragments épars pour un anarchisme sans dogmes sont parus il y a sept ans. Les deux livres diffèrent l'un de l'autre : le premier recueillait des textes dispersés sur près d'un demi-siècle, les Nouveaux fragments ne contemplent que ceux écrits dans les cinq dernières années , le premier ouvrage adoptait une présentation chronologique, le second est agencé thématiquement. Mais la volonté d'aiguiser la force critique de la pensée anarchiste et la conviction que sa vitalité l'autorise à se maintenir ouverte aux quatre vents sont communes aux deux livres.