Catastrophes et environnement. Haïti, séisme du 12 janvier 2010

Gallimard, 176 pages

Quel est le statut de la culture populaire en Haïti ? Quel emploi idéologique en fait-on ? Comment le pouvoir parvient-il à investir le champ de l'imaginaire et du symbolique en Haïti ? Ces questions se révèlent d'une particulière densité face à la dictature duvaliériste qui a toujours cherché à s'emparer de la culture populaire. L'interrogation est menée sur les deux codes culturels qui se superposent en Haïti et sur leur fonctionnement l'un par rapport à l'autre, l'accent étant mis particulièrement sur les langages. A travers une démonstration rigoureuse, cet ouvrage met en lumière les sources historiques et idéologiques du langage duvaliériste, comme production de l'impérialisme, à partir des textes même de Duvalier. De même une analyse des grands axes de la culture populaire (vaudou, sorcellerie, littérature orale) montre, à partir des enquêtes récentes, l'enjeu que représente le niveau de l'imaginaire et du symbolique dans la lutte des classes comme dans celle des peuples dominés. Une base solide de réflexion est ici proposée à tous ceux qui recherchent dans les productions culturelles populaires le cheminement souterrain de l'espoir et qui, en même temps, veulent approfondir l'analyse des processus actuels de contrôle de l'imaginaire par l'impérialisme culturel occidental.

Quelle est la nature de l'Etat qui émerge après la lutte pour l'indépendance menée par les esclaves insurgés de Saint-Domingue de 1791 à 1804? Quel rôle l'Eglise catholique remplit-elle dans la construction et dans l'évolution ultérieure de cet Etat? Quelles transformations l'Eglise va-t-elle connaître dans le contexte de luttes à rebondissements pour la démocratie ouvert depuis 1986? Grâce à des enquêtes approfondies, menées sur le terrain depuis plusieurs années, et à une recherche alliant l'histoire à la sociologie et à la philosophie politique Laënnec Hurbon met en lumière la fonction des religions en compétition en Haïti depuis la Conquête et la période esclavagiste (catholicisme, protestantisme et vaudou) dans la constitution du lien social. Cette recherche montre que la laïcité de l'Etat est un réquisit indispensable à l'établissement d'un système démocratique. En aidant à penser la crise théologico-politique que traverse encore de nos jours la société haïtienne, cet ouvrage nous offre une base solide pour comprendre les sources du régime anarcho-populiste construit en Haïti autour de "la Famille", sur le modèle d'une Cosa nostra. Biographie de l'auteur Laënnec Hurbon, sociologue, directeur de recherche au CNRS, enseigne à l'EHSS, à Paris, et à l'université Quisqueya, à Port-au-Prince, en Haïti. Ses recherches portent sur les rapports entre religion, culture et politique. Il travaille en particulier sur la sociologie des nouveaux mouvements religieux dans la Caraïbe. Entre autres ouvrages, il a publié Le Barbare imaginaire aux Editions du Cerf (1988) et Pour une sociologie d'Haïti au XXIe siècle. La démocratisation introuvable, Karthala (2001).