Politique naturelle

Cette histoire de la superstition est un réquisitoire sans pitié contre les persécutions et les tyrannies politiques et religieuses quelle qu'elles furent, qui firent régner la terreur par la peur et le fanatisme. Nouvelle édition suite à l'originale parue en 1768. Tome 1.

Cette histoire de la superstition est un réquisitoire sans pitié contre les persécutions et les tyrannies politiques et religieuses quelle qu'elles furent, qui firent régner la terreur par la peur et le fanatisme. Nouvelle édition suite à l'originale parue en 1768. Tome 2.

Résumé : Méprisé des philosophes et des dévots, le courtisan est rarement tenu en estime. Dans l'Essai sur l'art de ramper à l'usage des courtisans, Paul Henri Dietrich d'Holbach feint de défendre celui que l'on condamne a priori, celui dont on ne connaît ni la psychologie plurielle et fine, ni la portée des sacrifices. A ce mauvais procès, l'auteur oppose l'exposé d'un art méconnu qui mène à la parfaite maîtrise de soi, à la connaissance subtile des passions et des vices des puissants. Cet art qui nécessite une parfaite abnégation envers le prince qui incarne le corps politique, ne serait-il pas, au delà des apparences, le plus noble sacrifice pour le bien public ? Cet essai est suivi de Paradoxe sur le citoyen de Remy de Gourmont dont les réflexions dressent un constat quelque peu cynique : le citoyen fait preuve d'une totale abnégation sans raisons valables ; et c'est en cela qu'il est judicieux pour le lecteur de le comparer au courtisan. Le citoyen aurait comme qualités principales le dévouement, la résignation et la stupidité. C'est par une déconstruction des métaphores que sont la République comme mère et l'Etat comme père, que l'auteur va mettre au jour la supercherie du système dans lequel le citoyen, cet éternel débiteur, doit se sacrifier.