La cité radieuse de Marseille. Le Corbusier, un art pour vivre

Le livre analyse la présence et la représentation des femmes et des hommes dans les médias, en réaction aux accusations de sexisme médiatique lancées par des mouvements féministes mais également relayées par des actes politiques, des analyses sociologiques ou par l'autorégulation, à l'encontre des films, des séries télévisées, de la téléréalité, des dessins animés, de la publicité, des vidéoclips ou des magazines. Le livre dénonce le stéréotypisme, cette attitude qui critique les médias pour leurs représentations stéréotypées, non équilibrées des femmes et des hommes, mais qui le fait d'une manière elle-même stéréotypée, aveuglée par sa tentative de démontrer la présence et la prégnance de la domination masculine qui dicterait sa loi immuable à travers le temps et les structures sociales et mentales. Quels sont les stéréotypes véhiculés par les médias et dans quelle mesure sont-ils intégrés par le public ? Ces stéréotypes sont-ils sexués ou sexistes ? Les femmes et les hommes peuvent-ils être ramenés à des caractères, des fonctions ou des valeurs sexuellement identifiés ? Comment définir et contrôler la beauté, la laideur, la minceur, le mauvais goût, la violence, l'injure, le fétichisme, l'érotisme, le porno-chic ? Les médias réduisent-ils la femme à une chose, un objet sexuel soumis à la violence symbolique de l'homme ? Les médias imposent-ils des modèles de beauté et des types de comportement ? Nier le caractère indispensable et ambivalent des stéréotypes ne risque-t-il pas de conduire à la négation du corps, à sa privation, à sa privatisation, et donc à la négation de la liberté ? C'est à ces questions et à bien d'autres que Sexe et stéréotypes dans les médias tente de répondre.

Fées, elfes, trolls, dragons : le grand retour, en forme de déferlante. Jamais peut-être ils n'auront été aussi présents ! Simplement, ils ont changé de forme, comme le monde avec eux. Mais nous avons toujours peur dans le noir, nous frissonnons toujours dans les forêts obscures, et nous semons toujours de petits cailloux derrière nous pour ne pas nous perdre. Le merveilleux ne meurt pas : nous avons, aujourd'hui comme hier, besoin de nous "raconter des histoires" Autrement dit, les fées nous accompagnent encore, les fées ont une histoire- l'histoire, de siècle en siècle, de notre rapport aux puissances de l'imaginaire. Celle-là même que nous voudrions retracer ici. De l'éveil du merveilleux au coeur du Moyen Age aux enchantements du romantisme allemand ; des arabesques perverses et rêveuses des préraphaélites à la "Renaissance celtique" ; des splendeurs de l'Age d'or de l'illustration, à travers Rackham et Dulac, Nielsen et Bauer, Wyeth ou Pyle, à la naissance de "l'heroic fantasy" et au triomphe de Tolkien ; de Disney revisitant le légendaire européen au génial Jim Henson, jusqu'à l'explosion de la BD et des jeux vidéos : un extraordinaire foisonnement de "mondes d'images", surprenants, intrigants, fascinants et, à travers ces images, une histoire à recomposer, des voies du merveilleux en Occident : à notre connaissance, personne, auparavant, ne s'était risqué à pareille entreprise...

Bien évidemment que Jean-Paul II était un monument ! Personne ne le conteste, surtout pas les dessinateurs de Charlie Hebdo puisqu'ils ont largement participé à sa médiatisation. Sans eux, quelle image resterait-il de Jean-Paul II ? L'image consensuelle et un peu mièvre d'un papy gâteau.Jean-Paul II méritait mieux ! Les seuls à avoir été sans concession avec lui au cours de toutes ces années sont les dessinateurs de Charlie Hebdo. En tant que mécréants, ils n'avaient rien à gagner à le brosser dans le sens du poil. Tout y passe : ses voyages, ses gigantesques rassemblements, sa santé et même sa papamobile. Le souverain pontife leur en a toujours su gré. Amen.

- Qui détient aujourd hui le fameux portrait du docteur Gachet peint par Van Gogh dont le dernier propriétaire connu indiquait qu il souhaitait être incinéré avec l uvre?- Qu est-ce qui a motivé Rembrandt à se prendre pour modèle à une centaine de reprises? - Qui sont les femmes peintes par Vermeer, ces servantes et maîtresses de maison absorbées par des tâches du quotidien?- Quels messages délivrent les géoglyphes deux fois millénaires de Nazca au Pérou, la plus grande fresque du monde?-- Pourquoi le requin de Damien Hirst, une uvre à 12 millions de dollars, est-il promis à la décomposition?- Comment opérait Guy Hain, le génial faussaire?Autant de questions auxquelles des journalistes du Figaro réunissant tous les éléments connus à ce jour ont essayé de répondre.Le résultat de ces enquêtes a fait l objet durant tout l été dernier d une publication dans les pages du quotidien Le Figaro. Elles furent aussi racontées tous les matin des mois de juillet et août sur France Inter par Sébastien le Foll rédacteur en chef des pages culturesLes voici réunies en livre. Ces 36 « Enigmes de l art » qui tracent un périple en forme de labyrinthe où le lecteur navigue entre les arcanes de la création et les coulisses du marché de l art. Qu elles soient signées de grand maîtres ou des actuelles superstars de l art contemporain.Aujourd hui, nombre des ces interrogations, grâce aux progrès de la technologie, (la radioscopie des tableaux) et à force de colloques et de conclusions d experts, trouvent des réponses.Mais en dépit de quelques mystères élucidés, une noria de questions restent sans réponse. Ces chefs d uvre entendent rester indéchiffrables et c est bien ce qui les rend si singuliers. Le mystère ne cesse de s épaissir et les interrogations de se superposer.36 petites histoires aux pays des mystères de l art, aussi passionnantes à lire que les récits des enquêtes policières des maîtres du crime.