La librairie des coeurs brisés

Dans une bourgade du sud de l'Australie, dans les années 1960, débarque un jour Hannah Babel. Une Hongroise de Budapest, juive, rescapée d'Auschwitz où ont péri son mari et son fils unique. Une sorte d'extraterrestre pour les gens de Hometown, qui l'accueillent sans réticence, sidérés néanmoins lorsqu'elle annonce son intention d'ouvrir une librairie, du jamais vu en ville jusqu'alors. Un fermier du coin, Tom Hope, lui apporte son aide. Trentenaire mutique, humble et généreux, Tom soigne ses vergers, s'occupe de ses moutons, et se console de son célibat forcé en élevant avec amour Peter, l'enfant que son ex-femme lui a laissé, dont il n'est pas le père et qu'elle lui reprendra un jour. Hannah, la délirante, la tourmentée, s'enflamme pour Tom et l'embrase. Une telle passion entre deux êtres apparemment si étrangers l'un à l'autre peut-elle durer ? Et quel avenir pour le petit Peter, forcé de rejoindre une mère qui ne l'a jamais aimé ? Une histoire de " coeurs brisés " qui révèle le talent d'un écrivain sachant manier poésie, tendresse et ironie, transformer de tragiques épreuves en une ode à la beauté des paysages et des hommes, en une ode à la vie - malgré tout.

Plus de 150 nouvelles expressions à décypter et à adopter, pour le plaisir des zygomatiques ! On ne dit plus : Un paravent. On dira plutôt. Le premier à quitter une soirée. On ne dit plus : La jeune fille au pair. On dira plutôt. L'infirmière est au bloc. On ne dit plus : Il est censeur. On dira plutôt. C'est un fils unique.

L'infidélité revient à admettre qu'on s'est trompé. De conjoint. Plus de 130 dialogues, vannes et citations pour rire ensemble des petites aventures du quotidien ! En bonus : des petites annonces de rencontre hilarantes !

Celui que Umberto Eco a baptisé l?« universitaire picaresque » est décidément un excellent vulgarisateur. Comme c'est aussi un auteur comique, il se joue allègrement des faillites et du ridicule auxquels les idées conduisent parfois. C'est ce double rapport aux idées - qu'il va jusqu'à qualifier de schizophrène tant il s'est toujours appliqué à séparer son travail de romancier et son activité d'universitaire - que David Lodge livre dans ce recueil de textes inédits en France.David Lodge avait exploré dans Pensées secrètes (Rivages, 2002) un territoire jadis abandonné aux romanciers et récemment conquis par les scientifiques: la conscience humaine. Dans ce dernier roman il confrontait deux approches très différentes, l'une scientifique et matérialiste, l'autre littéraire et intuitive. Lodge poursuit ici cette réflexion. À bien y réfléchir, conclut-il, tout est une question de point de vue. Si la littérature l'a compris depuis longtemps, la science commence seulement à admettre qu'un événement reste inséparable de son observation. Pensées secrètes reposait sur l'idée qu'un stade crucial dans le développement ordinaire de l'être humain est l'acquisition d'une « théorie de l'esprit », lequel correspond au moment où l'enfant découvre à la fois que les autres peuvent avoir du monde une interprétation différente et qu'il a la possibilité de les tromper. C'est pourquoi le mensonge, et son avatar autorisé, la fiction, sont si profondément enracinés dans la nature humaine.En marge de quelques essais biographiques où il nous confie l'importance de son éducation catholique et d'une enfance passée dans les faubourgs de Londres, Lodge examine également la critique universitaire et discute ses prétentions à fonctionner sur un plan de vérité plus élevé que les textes qu'elle commente. Le discours littéraire souffrirait-il d'un complexe? S'agissant de l'autre critique, l'écrivain déplore justement « le drame ?dipien » qui se joue dans les journaux et magazines, et expose ainsi la curieuse obsession des journalistes pour la personnalité de l'auteur, en évoquant avec polissonnerie les confusions qui peuvent en résulter. Nous apprenons à cette occasion que Dickens fut le premier à subir cette fascination du public pour la vie privée. Enfin, l'écrivain Lodge dit son admiration pour Joyce et quelques autres grands noms ainsi que « l'angoisse d'influence » qui accompagna leur fréquentation. Il fait aussi l'inlassable démonstration de l'importance d'une littérature qu'il considère tout à la fois comme témoin de son temps, réflexion sur la condition humaine et divertissement satirique.C'est ainsi à une double réflexion que nous convient ces essais, écrits en diverses occasions et sous différentes formes (articles de presse, discours, conférences, etc.), celle de l'écrivain qui saisit la création au miroir, et celle que nous tous, lecteurs, pouvons mener sur le sens de la littérature.