Pourquoi l'âne n'a-t-il-pas de cornes

Résumé : Florian est vendeur dans un magasin de DVD. Seul, il assiste au jeu du monde sans y trouver de place. Tout bascule quand il rencontre Olivier, régisseur atypique embauché sur le tournage d'une série à succès, qui le nomme assistant. L'équipe de télévision investit une usine désaffectée pour y installer ses décors, mais découvre qu'un groupe de sans-papiers maliens s'y est installé. La cohabitation fortuite est perturbée par une bataille politique et administrative. Comédiens et techniciens décident alors de venir en aide aux réfugiés, et de former un groupe militant : les Soucieux. Florian se retrouve vite pris dans l'engrenage d'un scénario où se mêlent invariablement lutte et idéal, jusqu'à ce que la réalité implacable vienne le sortir de la fiction. Quand le rideau tombe et l'illusion cesse, chacun doit choisir son rôle.

De la naissance à la mort, en passant par le mariage, la maladie, les liens d'amitié et la construction de la famille, le poulet dans la société dagara occupe une place de choix et son élevage dans chaque concession familiale dit bien l'importance qui lui est accordée. Les habitudes, les us et coutumes dagara nous enseignent que traditionnellement, l'homme et le poulet sont des cohabitants de longue date et que l'usage quotidien du poulet est déterminant pour le bonheur de l'individu, de la maisonnée et, partant, du peuple. Le poulet assiste ainsi l'homme dagara dans sa souffrance, dans son épouvante, dans sa maladie, lors des funérailles, dans les initiations traditionnelles... Le poulet joue un rôle social que chante chaque jour le coq chez le Dagara.

Dans La Peur, le père Guérin a perdu la charge de sa paroisse après que sa liaison avec un jeune homme a été dévoilée. Il devient alors le confesseur des doubles vies des hommes d'Eglise. Ayant reçu le terrible aveu d'un prêtre pédocriminel qu'il dénonce à la justice, il aurait aussi l'occasion de témoigner contre l'évêque qui a dissimulé les faits. Pourtant, il s'en abstient, et reçoit une paroisse en récompense de son silence. Peu après, un jeune homme, victime du prêtre criminel, rend visite au père Guérin, lui faisant affronter son passé, la morale et la souffrance. Avram Leca a mis fin à la vie d'Olivier Masson, en état végétatif depuis de nombreuses années à la suite d'un accident. Pourquoi cet aide-soignant pourtant si empathique a-t-il commis un tel acte ? Au cours d'une éprouvante bataille juridique, soignants, avocats et proches du défunt cherchent à établir la vérité sur l'état d'Olivier Masson et sur le bien-fondé de l'arrêt des soins. Une parole a-t-elle plus de poids qu'une autre dans ce drame où se rencontrent médecine, justice et éthique ? Le théâtre de François Hien s'imprègne ici de faits réels ou de débats de société. Les histoires singulières et romanesques qui se déploient dans ces deux pièces mettent en perspective des situations et des dilemmes, apportant nuances, discussion et compréhension là où la cristallisation l'emporte souvent sur la raison.

De 2017 à 2019, le Collectif X, compagnie de théâtre dont l'auteur François Hien a été en résidence dans le quartier de La Duchère, à Lyon, dans le cadre d'un plan de rénovation urbaine. L'auteur a voulu proposer un récit de cette résidence et de la création de la pièce. Un récit qui ne cache rien des difficultés rencontrées ni des frustrations qu'elles ont générées. Décrivant une expérience sociale et théâtrale collective, esquissant une théorie pratique et socialement située du théâtre politique, le texte est aussi une tentative d'élucidation, par un auteur, des clefs de sa propre écriture. De cette immersion est née la pièce L'Affaire Correra, créée d'abord en feuilleton pour les habitants du quartier, avant de devenir l'une des pièces du répertoire de la compagnie (reprise au TNP en avril 2022) Lyon, quartier de la Duchère : dans le cadre d'une résidence au long cours de trois années (2017-2019), le Collectif X, compagnie de théâtre dont l'auteur François Hien était l'un des membres, a créé une pièce L'affaire Correra. Jouée d'abord en feuilleton pour les habitants du quartier, cette pièce est désormais entrée dans le répertoire de la compagnie. Avec Un théâtre sans absent, essai que lui ont inspiré ces trois années à la Duchère, François Hien propose un récit de cette résidence et de la création de la pièce. Un récit qui ne cache rien des difficultés rencontrées ni des frustrations qu'elles ont générées. Décrivant une expérience sociale et théâtrale collective, esquissant une théorie pratique et socialement située du théâtre politique, le texte est aussi une tentative d'élucidation, par un auteur, des clefs de sa propre écriture.