Les noyés de la Vienne

Juin 1907, Martin Chastaing, terrassier de 27 ans, se rend chaque matin, du centre de Saint-Denis où il réside, au chantier du métro à proximité de la porte de Clignancourt. Chaque matin, à mi-chemin, Martin aperçoit une jeune et jolie boulangère. Une première courte entrevue est suivie de rende-zvous réguliers. Ils se complètent, s'apprécient, une idylle semble devoir s'installer. Mais un dimanche la petite boulangère ne vient pas au rendez-vous. Elle a quitté brusquement la boulangerie. Que s'est-t-il passé ? Martin n'a qu'une idée en tête : la retrouver, les événements ne l'y aident pas. . Angèle, jeune Lyonnaise de 20 ans arrive un jour du printemps de 1907 dans une boulangerie de Saint-Ouen, elle n'y connaît personne. Elle n'est pas sans remarquer un bel homme qui passe tous les matins devant la boutique. Qui est donc l'homme du matin ? La petite boulangère accepte un rendez-vous. Les rencontres deviennent régulières, l'amour se profile. Angèle se dévoile un peu, parle de sa passion pour le dessin, mais garde une part de mystère. Son passé la rattrape elle doit fuir, rate un rendez-vous. Dès qu'elle le peut elle cherche à retrouver Martin. . Il a disparu. Se retrouveront-ils ?

Quelles empreintes une expérience interculturelle laisse-t-elle dans une biographie ? Cet ouvrage est le résultat d'un projet de recherche biographique franco-allemand, centré sur les trajectoires de ceux qui ont participé à des programmes de l'Office franco-allemand pour la Jeunesse (OFAJ). En s'appuyant sur la théorie des moments d'Henri Lefebvre, il analyse les significations individuelles et multiples que les personnes attribuent aux rencontres interculturelles dans leur vie.

Tenir un journal est une forme de recueil de données qu'utilise celui qui s'y livre pour rassembler, au jour le jour, des notes et des réflexions sur son vécu, les idées qui lui viennent, ses rencontres, ses observations. Le journal est un outil efficace pour celui qui veut comprendre sa pratique, la réfléchir, l'organiser. L'objectif : garder une mémoire, pour soi-même ou pour les autres, d'une pensée qui se forme au quotidien dans la succession des observations et des réflexions. Si de nombreux ouvrages ont étudié le journal intime, aucun ne s'était donné comme objet le journal ethnosociologique. Ce livre propose la technique du journal, non pas comme forme littéraire, mais comme outil d'exploration du quotidien par les praticiens sociaux : ethnologues, sociologues, chercheurs, enseignants, éducateurs, pères ou mères de famille. Noter chaque jour ses observations, apprendre à se relire, à classer ses descriptions permet d'être plus efficace, de capitaliser son vécu. Cette technique était déjà pratiquée comme outil de formation dès le début du XIXe siècle. Mais elle a des racines encore plus profondes dans l'histoire. Dès le début du XVIe, cette méthode a été explorée par les précurseurs des sciences sociales. En 1808, Marc-Antoine, Jullien en produit la première théorie. Cet ouvrage présente la technique du journal en montrant son intérêt aujourd'hui pour la construction d'une ethnosociologie.

Tenir un journal de recherche, c'est noter au jour le jour chaque rencontre, observation, lecture, réflexion faite en relation avec son thème de recherche. C'est un recueil de données qui permet ultérieurement d'être redéployé dans un mémoire ou une thèse. Cette écriture au jour le jour est nécessaire à toute personne qui s'engage dans une recherche : doctorants, mais aussi étudiants de master ou même de licence, jeunes en formation dans un métier du travail social ou de la santé, ou même adultes en reprise d'étude. Le journal de recherche que nous proposons est pratiqué dans la perspective d'une éducation tout au long et tout au large de la vie. Ce livre est produit par une équipe de praticiens du journal, qui, depuis plusieurs décades, suit des étudiants dans cet art de se construire comme chercheurs.