Nous avons mangé la forêt. Georges Condominas au Vietnam

Né en 1921 à Haiphong, Georges Condominas est revenu au Vietnam en 1948, après des études à Paris. Le travail qu'il effectue alors chez les Mnong Gar, sur les hauts plateaux du centre du pays, donne la trame de son diplôme de l'École Pratique des Hautes Études, publié en 1957 sous le titre Nous avons mangé la forêt de la Pierre-Génie Gôo. À côté des objets et des photographies, cette publication fait également le point sur la littérature orale de cette population sans écriture.

Expression ancestrale du génie créateur des peuples, conservatoire fabuleux de richesses culturelles transmises d'une génération à l'autre et constamment réactivées grâce à ses qualités intrinsèques de l'oralité et de l'improvisation, lieu multiple et pluri-signifiant d'une invention permanente dans les domaines du langage, de la gestuelle, de l'image, de la musique et de l'art scénique, le théâtre d'ombres fait-il, de nos jours, partie de ces oeuvres du patrimoine culturel universel dont il faut demander, d'urgence, l'inscription sur une liste "d'oeuvres en péril"? Et, si tel était le cas, peut-on imaginer des plans de sauvetage à l'instar de ceux qui furent conçus pour la préservation des monuments antiques, s'agissant d'une création dont la survie - liée à la survie de l'ensemble culturel qu'elle véhicule - échappe, par définition, au volontariat des archéophiles, ou bien devrons-nous nous résigner à la fatalité de sa disparition prochaine et assister, impuissants, à son engloutissement définitif sous les sables envahisseurs de la culture de masse contemporaine ? Telle semble être l'une des questions majeures, même si elle n'est pas toujours explicitement formulée, que se pose la quasi totalité des contributions réunies dans ce volume. Qu'elle soit le fruit d'une recherche scientifique menée dans les domaines de la littérature orale, de l'histoire, de la sociologie et de l'ethnologie, ou le témoignage de l'homme de théâtre sur ses expériences personnelles, chacune de ces contributions y apporte une réponse nuancée et doublement instructive : connaissance, par le biais du théâtre d'ombres, de traditions culturelles séculaires et, souvent, méconnues en Occident, mais aussi, manière de réfléchir sur notre propre univers culturel et son devenir.

Un musée qui ne ressemble à aucun autre : collections permanentes, espaces d'expositions, auditorium, réserves, médiathèque... toutes les ressources du musée sont ici présentées. Naturellement, les collections permanentes en sont l'ossature, selon leurs quatre aires géographiques Afrique, Océanie, Asie, Amériques. Un outil indispensable pour visiter le musée, mais aussi pour en saisir la richesse et la diversité.

Abundantemente ilustrada, la guia del musée du quai Branly permite descubrir las riquezas patrimoniales de esta institucion cultural. Después de comenzar con un portafolio dedicado al edificio disenado por Jean Nouvel, recorre las colecciones permanentes en el sentido de la visita, a través de los cuatro continentes que las constituyen: Oceania, Asia, Africa y Américas. Se proponen varios niveles de informacion: un texto principal dividido en secuencias, centrado en los objetos presentados de forma permanente, recuadros sobre diversos temas transversales, sobre puntos fuertes del contexto historico, basados en una serie de objetos particulares o en una técnica, cronologias y mapas geograficos. También evoca otros espacios que constituyen la vida del museo: la torre de los instrumentos musicales, el dispositivo de la Rivière y la mediateca. Por ultimo, proporciona todas las informaciones practicas relativas a los recursos (exposiciones temporales, auditorio y mediateca) y a los servicios accesibles al visitante. Esta guia no es solo una herramienta de iniciacion y una valiosa ayuda para la visita, sino que, ademas, favorece una mejor comprension del arte y de la cultura de los continentes representados en este museo.