Un exemple de coopération Nord-Sud. Margny-lès-Compiègne et Méhanna (France-Niger)
Hellal Dany ; Arrignon Jacques
L'HARMATTAN
11,50 €
Épuisé
EAN :9782343039671
Ce recueil, témoignage d'une coopération décentralisée, pourrait être l'histoire de n'importe quelle autre commune que celle de Margny ou Méhanna, dans quelque pays ou continent que ce soit. Par ce témoignage, l'auteur a souhaité, en toute simplicité, évoquer les jalons d'un échange Nord-Sud, et donner à de nouvelles générations l'envie d'entreprendre des échanges et des projets à taille humaine, qui peuvent transformer la vision que l'on se fait d'un monde où tout semble difficile et impossible. C'est également un message porteur d'humanité, à une époque de turbulences où l'individu se pose tant de questions sur les déséquilibres planétaires et environnementaux. La coopération décentralisée, permettant à deux ou plusieurs entités de s'enrichir les unes les autres par leurs différents savoir-faire, d'oeuvrer dans la lutte contre la pauvreté en mettant en place des projets accessibles, etc. est une démarche intelligente et pleine de sens. C'est également la découverte d'un continent peu ou mal connu, où les mots "solidarité" et "sens du bonheur" ont toute leur authenticité. Enfin, Méhanna, magnifique village sahélien, digne de figurer dans un conte africain, vaut la peine que le lecteur s'y arrête quelques instants, s'y ressource et s'en trouve grandi par des expériences surprenantes, à couper le souffle...
Nombre de pages
70
Date de parution
22/10/2014
Poids
100g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782343039671
Titre
Un exemple de coopération Nord-Sud. Margny-lès-Compiègne et Méhanna (France-Niger)
Auteur
Hellal Dany ; Arrignon Jacques
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
100
Date de parution
20141022
Nombre de pages
70,00 €
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Ce recueil, témoignage d'une coopération décentralisée, pourrait être l'histoire de n'importe quelle autre commune que celle de Margny ou Méhanna, dans quelque pays ou continent que ce soit. Par ce témoignage, l'auteur a souhaité, en toute simplicité, évoquer les jalons d'un échange Nord-Sud, et donner à de nouvelles générations l'envie d'entreprendre des échanges et des projets à taille humaine, qui peuvent transformer la vision que l'on se fait d'un monde où tout semble difficile et impossible. C'est également un message porteur d'humanité, à une époque de turbulences où l'individu se pose tant de questions sur les déséquilibres planétaires et environnementaux. La coopération décentralisée, permettant à deux ou plusieurs entités de s'enrichir les unes les autres par leurs différents savoir-faire, d'oeuvrer dans la lutte contre la pauvreté en mettant en place des projets accessibles, etc. est une démarche intelligente et pleine de sens. C'est également la découverte d'un continent peu ou mal connu, où les mots "solidarité" et "sens du bonheur" ont toute leur authenticité. Enfin, Méhanna, magnifique village sahélien, digne de figurer dans un conte africain, vaut la peine que le lecteur s'y arrête quelques instants, s'y ressource et s'en trouve grandi par des expériences surprenantes, à couper le souffle...
Présentation de l'éditeur En insistant sur l'audace des choix de Jacqueline Delubac, l'exposition et l'ouvrage qui l'accompagne présentent à la fois la comédienne, la femme "la plus élégante de Paris", mais aussi et surtout l'amatrice d'art qui, en 1997, légua trente-huit oeuvres de première importance au musée des Beaux-Arts de Lyon, sa ville natale. Jacqueline Delubac (1907-1997) gagne Paris dans les années 1920, où sa carrière théâtrale débute en 1931 avec une pièce de Sacha Guitry. Devenue la troisième épouse de l'auteur en 1935, elle emménage dans son hôtel particulier, au milieu des oeuvres de Rodin, Degas, Toulouse-Lautrec, Bonnard, Vuillard... Au fil de ses rôles, les spectateurs sont conquis par cette brune piquante, au jeu moderne "à l'américaine", qui incarne l'élégance à la scène comme à la ville. Séparée de Sacha Guitry en 1939, la comédienne entreprend aussitôt de constituer sa propre collection d'oeuvres d'art. En pleine guerre, elle revend à cette fin les bijoux qu'il lui avait offerts et achète L'Atelier aux raisins, peint par Dufy deux ans auparavant. Après avoir interprété vingt-sept rôles au théâtre et joué dans vingt-cinq films, Jacqueline Delubac interrompt sa carrière au début des années 1950 et devient une figure du Tout- Paris. Avec son nouveau compagnon, le diamantaire arménien Myran Eknayan, propriétaire du fragment central du Déjeuner sur l'herbe de Monet (musée d'Orsay), elle vit désormais pleinement sa passion pour la peinture. Cet ouvrage montre toute la richesse de la ersonnalité de Jacqueline Delubac : le personnage public comme "la part secrète", la femme d'avant-garde qui réunit des tableaux de Lam, Braque, Picasso ou Bacon, aux sujets parfois violents, souvent troublants.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.