Pour une histoire des sciences sociales. Hommage à Pierre Bourdieu

Si la sociologie, comme la photographie ou encore l'art de l'essai, est bien une invention française, il faut encore reconnaître que les chercheurs français n'ont pas seulement été les pionniers de la discipline, tels Auguste Comte et Émile Durkheim : ils ont également contribué, par leurs efforts collectifs, à produire une véritable tradition intellectuelle particulièrement féconde. Mais qu'est-ce que partagent des sociologues aussi divers que Raymond Aron, Pierre Bourdieu, Bruno Latour ou encore Luc Boltanski, par exemple, qui appartiennent à des générations différentes, et représentent des courants intellectuels et des styles de travail tout à fait distincts ... Johan Heilbron présente ici une vue d'ensemble unique sur la plus ancienne et l'une des traditions nationales les plus vivantes de la sociologie. Il s'attache à retracer son évolution depuis ses débuts, à l'orée du xixe siècle,jusqu'à son expansion à la fin du xxe siècle. Présentant de nouvelles interprétations de la manière dont des penseurs comme Émile Durkheim et son groupe de collaborateurs ont redéfini la discipline et ont contribué au renouvellement d'autres sciences humaines, le livre de Heilbron constitue une étude sociologique novatrice et un ouvrage de référence pour l'histoire des sciences sociales. " Aucune histoire de la discipline n'a jamais articulé aussi finement l'évolution de ses institutions, une interprétation des trajectoires de ses acteurs centraux et la présentation de ses principaux résultats théoriques, méthodologiques et empiriques. " Frédéric Lebaron

Sociologue hollandais nourri des idées de Pierre Bourdieu et de Norbert Elias, l'auteur s'est penché sur les origines de sa propre discipline, la sociologie. Le résultat débouche sur une histoire de l'intelligentsia française, du siècle de Louis XIV à la IIIème République. De cette histoire, que l'on croyait connaître (moralistes classiques, philosophes des Lumières, savants révolutionnaires, écrivains romantiques, penseurs positivistes), il propose un récit neuf qui rend raison des innovations conceptuelles en les faisant émerger des transformations sociales, institutionnelles et politiques du monde intellectuel.

Ce livre donne corps au projet qui a toujours animé Pierre Bourdieu et qui traverse ses derniers travaux : celui de mettre en chantier une vaste histoire des sciences sociales. Partant de grands thèmes transversaux (morale et sciences des mœurs, l'inconscient académique, les sciences sociales et l'État, la circulation des savoirs), plusieurs études de cas situés tant en France qu'à l'international, aux XIXe et XXe siècles, éclairent ainsi ce qui unit cette histoire au-delà des démarcations disciplinaires.Nées à la fin du XIXe siècle, les sciences sociales ont dû lutter contre les pouvoirs temporels et spirituels pour acquérir leur autonomie, pour se voir reconnaître le droit de proposer un discours scientifique sur la morale, la famille, la société. Elles se sont ainsi définies par rapport aux grandes institutions traditionnelles que sont l'Église, l'État ou le monde académique. Enjeux particuliers de pouvoir, elles ne peuvent faire l'économie de leur propre histoire.

« LA SCIENCE VÉRITABLE EST L'ÉTUDE DES CHOSES INUTILES. CAR L? ÉTUDE DES CHOSES UTILES SE FERA SANS LE SECOURS DES SAVANTS. EMPLOYER CES ESPRITS RARES REVIENDRAIT À BRÛLER DES DIAMANTS POUR FAIRE TOURNER UNE MACHINE À VAPEUR. » CHARLES PEIRCE « THE SCIENTIFIC ATTITUDE AND FALLIBILISM » (1896) ACTES DE LA RECHERCHE EN SCIENCES SOCIALES Numéro 164 Septembre 2006 Aux origines de la scientométrie Paul Wouters L'autonomie scientifique face à la mercantilisation Erwann Lamy et Terry Schinn L'emprise du champs scientifique sur le champs universitaire et ses effets Yves Gingras et Brigitte Gemme La recherche universitaire à l'épreuve de la massification scolaire Sylvia Faure et Charles Soulié Publish and perish Bruno Auerbach L'édition savante à la croisée des chemins John B. Thompson