Discours de la servitude intellectuelle. De la soumission intellectuelle au déni de tyrannie

Mais comment est-il possible que nous soyons capables de tant d'ingéniosité et qu'en même temps nous fassions régner l'injustice et la cruauté la plus sauvage dans notre ruche ? Voilà la question que pourrait se poser une abeille, si la Nature lui offrait la capacité de poser des questions. Les abeilles sont capables de résoudre des problèmes difficiles mais se tuent entre frères et soeurs. Si celui qui nous lit en ce moment ne se sent pas concerné par ce que nous venons de dire sur les abeilles pour la simple raison qu'il ne butine pas, alors il est naïf et devrait observer davantage le monde dans lequel il évolue. (...) Quelque chose ne doit pas tourner à l'endroit dans le monde des hommes pour que l'injustice y triomphe autant que dans celui des abeilles. "

Peut-on questionner le système dans lequel nous vivons  ? L’élection offre-t-elle réellement le pouvoir au peuple ? En l’état, ce procédé ne nous condamne-t-il pas à donner le contrôle à des puissances financières colossales, lesquelles ont d’une part les moyens de financer les campagnes électorales des candidats qu’elles veulent voir élire, et d’autre part de s’acheter les médias à des fins de propagande et de pilotage desdites campagnes électorales ...Mais lorsqu’on se pose ces questions pourtant essentielles, l’étiquette «  complotiste  » tombe rapidement. N’est-ce pas-là le prétexte idéal pour esquiver tout argumentaire, sans avoir à en débattre un instant  ...Constatant que cette méthode était utilisée dans le débat public pour faire taire toutes réflexions dérangeantes, Alexis  Haupt choisit de la nommer  : le complosophisme, ou l’art d’user d’une attitude fallacieuse pour fuir la confrontation. Conceptualiser la chose redonne le pouvoir de clairement remettre en question les sournoises censures, et surtout d’armer les esprits, en sauvegardant à tout prix l’esprit critique.Alexis  Haupt est né en 1990. Dès l’âge de vingt ans, il rédige ses premiers essais de philosophie. Depuis, il écrit quotidiennement sur diverses thématiques et prône avant tout un éveil de la conscience des Hommes, c’est-à-dire du « moi-pensant », et, ce dès l’enfance. 

Une école véritable ne forme pas ses élèves comme une usine à calculettes programmerait ses machines, c'est-à-dire en les rendant capables d'additionner, de soustraire et de multiplier, sans jamais penser. Car, alors, ces derniers seront plus ou moins semblables à ces machines qui peuvent résoudre de grands problèmes sans jamais jouir de comprendre ou s'interroger sur ce qu'ils font. Ils seront d'une part programmés pour assurer leurs spécialités et jamais pour penser et, d'autre part, ils obéiront à leur insu à leurs instincts comme des ordinateurs à leurs programmes. Le but d'un homme n'est pas d'apprendre à lire ou à écrire, mais d'atteindre le degré de conscience le plus élevé. C'est en pensant qu'il peut arriver à cette fin.

Dans ce nouvel ouvrage, après «Discours de la servitude intellectuelle» et «Complosophisme», Alexis  Haupt met en lumière l’importance de l’aveuglement face aux médias. En baignant dans leur monde virtuel –TV, la radio, smartphone, ordinateur, publicités urbaines...–, l’homme d’aujourd’hui se noie dans ce que l’auteur nomme le « médiavers » (univers-média).Les conséquences sont multiples, mais les principales semblent que beaucoup perdent peu à peu pied avec la réalité pour soit rejeter en bloc ces mêmes médias, soit vouer un véritable culte à ceux-ci, donnant ainsi naissance au «médiathéisme».Préface d’Etienne ChouardAlexis  Haupt est né en 1990. À vingt ans, il rédige ses premiers essais de philosophie. Depuis, il écrit quotidiennement sur diverses thématiques et prône avant tout un éveil de la conscience des Hommes, c’est-à-dire du « moi-pensant », et, ce dès l’enfance.