Klee. Edition en langue anglaise

Amedeo Modigliani (1884-1920) was one of the many and diverse talents who were drawn to Paris in the early years of this century, making the city a vibrant but pressurized environment for artistic expression. A legend grew up around Modigliani, who, along with others, engendered the concept of the peintre maudit- the accursed painter - whose poverty corruption and excess were the very seeds from which his remarkable works of art were conceived.Unlike the Italian Futurists, who stormed at their own overwhelming tradition, -Modigliani seemed to sense the possibility of returning to it for renewal. His interpretation of a central theme of the tradition, the reclining female nude, produced a series of uniquely beautiful works, outstanding in the grace and harmony of their linear designs and the quality of their colour. Nudes, portraits and studies of a surprising range of personalities and psychological types are represented in this ideal introduction to the artist, as is a selection of his remarkable stone carvings, of which about 25 survive.

Selon le livre de la Genèse, l'être humain - «créé à l'image de Dieu» - a pour vocation de «dominer» la création. Pour Douglas Hall, cette affirmation fonde l'image d'eux-mêmes que se font les Occidentaux. Et c'est cette dernière image qui commande leur relation à la nature. Or, de toute évidence, cette relation est faussée. L'environnement se détériore rapidement sous l'impact d'une société technologiquement trop peu respectueuse.Evaluant le caractère et l'étendue de la culpabilité du christianisme historique dans cette relation mal comprise, Douglas Hall s'emploie à démontrer que le concept d'imago Dei - d'une grande richesse doctrinale - doit être remis en valeur. Selon lui, ce concept «pointe en direction d'un mystère de l'identité humaine, qui doit être redécouvert par chaque génération de la communauté croyante, et déchiffré en fonction des problèmes et des possibilités spécifiques auxquels est confrontée cette génération».

Meredith grandit dans la campagne du New Hampshire, au sein d'une de ces "bonnes familles" pour qui les apparences comptent plus que tout. Un quotidien réglé où elle se sent importante et aimée, malgré un père absent qui s'est très tôt remarié. Mais lorsque sa mère traverse à son tour une période de changements tumultueux, l'adolescente se retrouve livrée à elle-même et bientôt tombe enceinte d'un homme de vingt ans, inconscient et cynique. Nous sommes en 1965, Meredith a alors seize ans. Expulsée de son lycée, chassée par sa mère et envoyée chez son père dans une maison froide et vide, elle vit seule sa grossesse avant d'accoucher d'un enfant, immédiatement placé à l'adoption sans qu'elle ait son mot à dire. S'ensuivent vingt ans de détresse et d'errance, qui mènent Meredith à fuir toujours plus loin, en Europe, au Moyen-Orient, en équilibre au bord du monde. Même la naissance de deux autres enfants ne réussit pas à susciter l'espoir d'un avenir meilleur - jusqu'au jour où son fils perdu retrouve sa trace. Est-elle prête à l'accueillir ? L'autrice du magistral roman Plus grands que le mande retrace ici son parcours avec sincérité et subtilité. Un voyage inoubliable, qui pose de manière lumineuse la question du pardon au sein d'une famille meurtrie.

Mari Starwood, au décès de sa mère, apprend que cette dernière connaissait l’artiste peintre Elizabeth Devereaux. Elle va prétexter vouloir prendre des cours avec elle afin de l’approcher et d’en apprendre plus. Au fil de leur conversation, elle va lui raconter l’histoire fascinante des sœurs Smith, pendant la Seconde Guerre Mondiale. Ces jeunes femmes étaient intelligentes, déterminées, courageuses et très solidaires. Un roman passionnant, sur fond de vie insulaire, qui parle aussi de littérature, de faits véridiques. Une belle histoire sur les liens de famille, les non-dits, les amitiés puissantes, la résilience et l’amour des livres.