Citations de Spinoza expliquées. 2e édition

En maçonnerie traditionnelle : qu'est-ce que le PARRAINAGE ? Pourquoi un non-initié, encore profane, désirerait-il entrer en franc-maçonnerie ? Quelles questions doit se poser un parrain consciencieux et quel comportement doit-il adopter pour que son "filleul" soit accueilli où et quand il le faudra ? Discernement fondamental et générique à la fois : QUI EST INITIABLE ? Et si les conditions requises ne sont pas atteintes, que faire pour que l'institution puisse perdurer comme une aristocratie spirituelle ?

Non, un mystique n'est pas ce déjanté mysticiste qui entend la voix de Dieu et qui discutaille avec les anges ou les démons. Le mystique est celui qui affronte le mystère... le mystère du Réel tel qu'il s'étale au-delà de ce que l'on peut percevoir au plus loin, et au-dedans de ce que l'on peut ressentir au plus profond. La Mystique authentique a été défigurée et bafouée. Deux siècles de lutte bienvenue contre les religions dogmatiques ont fait oublier la spiritualité, la quête de sens pour le monde et dans sa vie, la quête de concorde avec le monde et avec les autres, la quête de paix intérieure et extérieure. La Mystique est un chemin que trace le mystique par sa quête d'une réponse au mystère. La Mystique est multiple car chacun ne peut construire que son propre chemin ; mais il en existe quelques familles que ce livre visite...

Résumé : Le grand trépied mythique et mystique sur lequel repose tout l?édifice symbolique et spirituel de la Franc-maçonnerie régulière et universelle se résume en trois idées qui ont entre elles des relations extraordinairement riches : l?architecte parfait et initié accompli qu?est Hiram, le Temple de pierres de Jérusalem, sur le mont Moriah, et le roi Salomon qui incarne la Sagesse la plus profonde et représente le Divin parmi les hommes. Chacun de ces trois piliers trouve sa racine dans les livres des Rois et des Chroniques de la Bible hébraïque, une des trois grandes Lumières de la Franc-maçonnerie, avec le Compas et l?Equerre. Toute la construction du livre s?élabore en trois temps. Dans un premier temps, il s?agit d?étudier en profondeur chacun des trois piliers du mythe fondateur de la Franc-maçonnerie, indépendamment des deux autres : Hiram, le Temple et Salomon. Il s?agira de décrire, de scruter et d?interpréter leur origine biblique, leur posture maçonnique et leur signification symbolique. Dans un deuxième temps, il conviendra de regarder le message philosophique et mystique porté par leur mise en ouvre au sein du rituel d?élévation à la Maîtrise, d?abord, et leurs développements dans les rites initiatiques liés aux degrés supérieurs. Dans le troisième et dernier temps de l?ouvrage, sera tentée la synthèse de tous les chapitres antérieurs sous la forme d?une cosmologie (qu?est-ce que la Nature du Tout vue au travers du Temple ?), d?une théologie (qu?est-ce que l?Esprit du Divin vu à travers Salomon ?) et d?une anthropologie (qu?est-ce que la Logique de la Vie vue à travers Hiram ?) propres à la Franc-maçonnerie régulière universelle.

Résumé : Les Tuileurs et autres traités encyclopédiques ont déjà tout révélé des secrets des hauts grades. Tout cela est connu, écrit, publié et à portée de main et d'yeux. Mais tout cela est vain. Ce sont des savoirs sans connaissance, des données sans idées, des tas qui ne forment aucun tout. Le présent livre entend se débarrasser de ces formalismes pour aller se promener, l'esprit et l'âme ouverts, dans ce paysage mythologique qu'offre le Rite Ecossais Ancien et Accepté. Une belle échelle de Jacob reliant Ciel et Terre, l'Absolu et le relatif, l'Océan et ses vagues. Trente-trois mythes sont offerts à méditation, à rumination, à herméneutique. Ils semblent parfois n'être qu'une collection hétéroclite, mais il n'en est rien ! Ce livre le démontre de la plus joyeuse des manières : au fil d'une belle randonnée spirituelle, un pèlerinage, comme un " chemin de jacquaires " qui auraient oublié leurs croyances mais qui chercheraient la voie vers ce qui dépasse infiniment l'homme.