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Modèles d'équations structurelles. Partial Least Squares PLS-SEM, 3e édition
Hair, Jr Joseph F. ; Hult G. Tomas M. ; Ringle Chr
PU PROVENCE
30,00 €
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EAN :9791032003787
Cette troisième édition de Modèles d'équations structurelles Partial Least Squares (PLS-SEM) (1ère édition française) guide les lecteurs dans l'apprentissage et la maîtrise des techniques de cette approche. Les auteurs s'appuient sur leurs années de recherche et d'enseignement pour communiquer les principes fondamentaux de la méthode PLS-SEM dans un langage simple et expliquer les détails de cette méthode, en limitant l'utilisation des équations mathématiques. Une étude de cas sur la réputation des entreprises suit les différentes étapes de l'application de cette méthode afin de faciliter l'apprentissage des lecteurs. Des objectifs d'apprentissage, des questions de révision et de réflexion, ainsi que l'identification des termes-clés aident les lecteurs à consolider leurs connaissances. Dans cette nouvelle édition, de nouveaux sujets ont été ajoutés tout au long du texte, dont un chapitre révisé et étendu sur la médiation, des recherches récentes sur les fondements de la méthode PLS, des descriptions détaillées de recherches résumant les avantages et les limites de la méthode PLS et une couverture étendue de concepts et de méthodes plus avancés. Il s'agit notamment des mesures du pouvoir prédictif interne et externe à l'échantillon, des construits d'ordre supérieur, de l'analyse multigroupe, de l'analyse de condition nécessaire et de l'endogénéité.
Nombre de pages
378
Date de parution
17/08/2022
Poids
620g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9791032003787
Titre
Modèles d'équations structurelles. Partial Least Squares PLS-SEM, 3e édition
Auteur
Hair, Jr Joseph F. ; Hult G. Tomas M. ; Ringle Chr
Editeur
PU PROVENCE
Largeur
160
Poids
620
Date de parution
20220817
Nombre de pages
378,00 €
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Puisque la philosophie est une aptitude à douter des évidences, l'auteur nous propose dans cet ouvrage de reconsidérer la question éthique en constatant que la fécondité morale vit toujours au coeur de l'humanité. Elle est visible dans l'amour qui relie des personnes, et qui, ne cessant de croître, forme la relation humaine par excellence, autrement dit " l'amour d'amitié ". Aimer, c'est aller vers l'autre et le recevoir, en tant que personne, dans sa singularité. D'où communauté de vie, don personnel, unité du vouloir et de l'action, transmission du secret. D'où aussi vraie liberté et présence active des vertus cardinales. Ainsi en arrive-t-on à remettre en cause ce désenchantement que l'Occident ressent souvent vis-à-vis de l'éthique.
Cet ouvrage se présente, dans sa maquette comme dans son contenu, comme un mur Facebook: Jésus dialogue de manière très contemporaine, dans le langage actuel utilisé sur le fameux réseau social, avec ses amis d'hier et de tous temps, Marie, les Rois mages, Moïse, les Apôtres, Ponce Pilate, Marie Madeleine, mais aussi de grands personnages des siècles suivants jusqu'à nos jours, et quelques anonymes. Une manière ludique et pleine d'humour de (re)découvrir les Evangiles, le message du Christ, son actualité toujours aussi révolutionnaire. A consommer sans modération! Recommandé particulièrement aux ados et aux jeunes adultes.
Pourquoi l'éthique? Parce qu'elle nous est imposée dès notre naissance diront certains. Parce qu'en son absence c'est le chaos diront d'autres. N'est-elle pas indispensable pour gérer les rapports de violence entre les hommes?Dans les deux cas l'éthique nous limite, et nous la traînons tel un boulet. En conséquence de quoi elle s'oppose à notre aspiration fondamentale: être heureux. Dès lors, le choix semble être très simple: soit l'éthique, soit le bonheur.Cependant les Anciens, qui ne manquaient pas de sagesse, voyaient généralement un lien étroit entre les deux. Et parmi eux, Aristote insistait tout particulièrement sur le fait que notre désir d'être heureux est le lieu même de l'enracinement de la morale. Comment ne pas être attentif aux écrits de quelqu'un qui propose une solution d'équilibre là où, aujourd'hui, nous avons tendance à voir une opposition radicale? A la question "pourquoi l'éthique", nous pouvons répondre avec lui: "car elle est la voie du Bonheur".Mots clefs: Ethique, morale, bonheur, plaisir, vertu, contemplation.
Qu'est-ce que la philosophie ? Cette question simple ne devrait pas poser de véritables difficultés puisque nous utilisons régulièrement le mot ainsi que ceux de même famille (philosophe, philosopher). Mais une fois que l'on a rappelé son origine grecque et son étymologie (" amour de la sagesse "), beaucoup se trouvent embarrassés. Puisque la philosophie occidentale est née chez les Hellènes avant d'être transmise aux Romains, c'est en s'intéressant à cette longue période qui va de Thalès de Milet (640-548 av. J.-C.) à Plotin (204-270) que l'on pourra trouver une réponse. Au-delà des différences d'écoles, pourquoi tous ces hommes se disent-ils philosophes ? Au-delà de leurs querelles, pourquoi sont-ils d'accord pour affirmer qu'ils font de la philosophie ? Qu'est-ce que la philosophie chez les pères de la philosophie ?
Cet ouvrage explore comment l'art actuel, plus spécifiquement vidéo, permet d'interroger le rapport entre corps et images. La partie I décline les modalités d'influence de l'image et permet de remarquer que l'humain actuel est peuplé d'images. La partie II met en regard corps sensible et corps représenté à travers les traces fluctuantes du référent dans la représentation vidéo afin d'explorer le corps rêvé. La partie III montre le jeu entre la liaison et la déliaison du corps représenté avec le décor.