Né le 4 décembre 1899 à Tunis et décédé le 7 décembre 1935, Tahar Haddad est un penseur, syndicaliste et homme politique tunisien de premier plan. Comme militant syndical de la première heure, il a participé en 1924, avec Mohamed Ali El Hammi et d'autres syndicalistes, à la fondation de l'Association de coopération économique ainsi qu'à la mise en place de la Confédération générale des travailleurs tunisiens (CGTT). Dans son livre, Les travailleurs tunisiens, dont des extraits son repris dans le présent fascicule, il expose les combats qui y ont présidé et ses objectifs. Précurseur et féministe convaincu, proposant une lecture lumineuse de l'islam dont il se réclamait lui-même, il a par ailleurs ardemment milité pour l'évolution de la société tunisienne au début du XXe siècle.
Nombre de pages
96
Date de parution
15/10/2019
Poids
84g
Largeur
105mm
Plus d'informations
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EAN
9782880531348
Titre
Tahar Haddad
Auteur
Haddad Tahar ; Amri Laroussi
Editeur
CETIM CH
Largeur
105
Poids
84
Date de parution
20191015
Nombre de pages
96,00 €
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Août 1924 : parti des docks de Tunis, un mouvement de grève gagnait Bizerte, réclamant le "salaire unique de 24 francs, comme c'est la règle aux docks de Marseille ". Plus tard, ouvriers tunisiens, mineurs, dockers se dressaient unis face aux patrons et à leurs lois coloniales qui ne leur reconnaissaient pas les mêmes droits que les ouvriers européens. Ils proclamèrent la Confédération Générale Tunisienne des Travailleurs : l'étincelle qui conduira à l'indépendance trente ans plus tard.
Dans ce livre, Tahar Haddad développe son programme de réforme sociétale et considère l'enseignement de la femme comme un vecteur essentiel dans son émancipation et celle du peuple tunisien. Il y plaide pour sa libération des coutumes et traditions ancestrales, responsables des maux qui rongent la société tunisienne et l'empêchent d'évoluer. Ainsi il consacre deux grandes parties à cet ouvrage. Une première partie législative où il interroge l'Islam et sa position à l'égard de la femme à travers plusieurs questions telles que le choix du conjoint, le mariage, le divorce, la polygamie, l'hérédité et le port du voile qu'il reprend dans la partie sociale sous forme d'enquête auprès d'éminents professeurs de l'Université de la Zitouna. Une seconde partie qu'il qualifie de sociale où il décrit la société tunisienne de l'époque et ses fléaux, en mettant l'accent sur l'éducation dispensée aux filles et aux garçons, qu'il considère inadaptée en comparaison à celle des européens qui prépare l'individu à affronter la vie et ses difficultés.
Choukri Mohamed ; Ben Jelloun Tahar ; Haddad Huber
Dans le Maroc des années 1940, Mohamed assiste terrorisé au meurtre de son frère par son propre père. Fuyant le "monstre" , il erre dans les bas-fonds de Tanger, côtoie la famine et la délinquance. De ces nuits à la belle étoile, il gardera le goût du sexe et l'amertume de la prison. La vérité crue et l'audace littéraire de Mohamed Choukri ont fait de cette autobiographie une oeuvre culte. Né dans le Rif marocain, Mohamed Choukri [1935-2003] est l'auteur de romans - notamment Le Temps des erreurs, disponible en Points -, de nouvelles, de pièces de théâtre et d'essais qui l'ont placé parmi les auteurs majeurs de la littérature arabe. "Un texte nu. Dans la vérité du vécu, dans la simplicité des premières émotions". Tahar Ben Jelloun
Un point fait aujourd'hui largement débat : faut-il soutenir ou au contraire rejeter la souveraineté nationale ? Or pour l'auteur, cette question de stratégie fait l'objet de graves malentendus, tant que son contenu de classe n'est pas identifié. En effet, dans les sociétés capitalistes, le bloc social dominant conçoit toujours la souveraineté nationale comme un instrument pour promouvoir ses intérêts de classe. On comprend dès lors pourquoi le discours national faisant l'éloge des vertus de la souveraineté ‒ ; tout en cachant les intérêts de classe qu'elle sert ‒ ; a toujours été inacceptable pour tous ceux qui défendent les classes travailleuses. Pourtant, nous ne devrions pas réduire la défense de la souveraineté à cette modalité. Cette défense n'est pas moins décisive pour la protection d'une alternative populaire. Elle constitue même une condition incontournable d'avancées dans cette direction. Question agraire,accès à la terre pour tous, souveraineté alimentaire au coeur du sujet.