Manuel de survie pour parents d'ados qui pètent les plombs

La parution, en septembre 2005, du Livre noir de la psychanalyse a suscité de nombreuses réactions dûment indignées parmi les psychanalystes. Pascal Hachez a choisi de contrer l'offensive cognitivo-comportementaliste de Catherine Meyer & Co au moyen d'un Livre blanc qui présente un panorama de travaux psychanalytiques récents (1990-2005). Ces recherches démontrent a l'envi que la psychanalyse n'est pas précisément moribonde ! De nombreux psychanalystes, toutes " écoles " confondues, continuent d'interroger, avec originalité et un certain succès, les formes sans cesse renouvelées de la souffrance psychique. Les investigations qui portent sur les deuils pathologiques, les secrets de famille, les abus sexuels, l'adolescence et les personnes longtemps considérées comme " incurables " ou encore atteintes de maladies somatiques graves, le témoignage impliqué de quelques collègues et l'intérêt accru pour divers aspects de notre vie quotidienne ainsi que pour les œuvres culturelles marquantes, réalisent de passionnantes avancées. Ces études sont à mettre au crédit d'une pensée et d'une pratique plus exigeantes et inventives que jamais.

Les psychanalystes s'intéressent-ils de façon suffisante aux consommateurs de cannabis ? Comment notre inconscient travaille-t-il quand nous partons en voyage, quand nous visitons des sites touristiques et quand nous revenons ? Devons-nous avoir honte de revivre nos angoisses d'enfance lorsque nous nous allongeons sur le divan d'un " psy " et pouvons-nous limiter l'impact de ces retrouvailles intimes sur notre vie quotidienne ? Qu'est-ce qui différencie l'envie de sa " fausse jumelle " la jalousie, comme le suggère le chef-d'œuvre de Milos Forman, Amadeus ? Quels liens existe-t-il entre les secrets de famille et les états de crise psychique, les addictions et la folie ? Quelles voies les aventures périlleuses des héros de bandes dessinées Rahan et XIII frayent-elles pour nous aider à guérir des tourments de nos aïeux ? Ces " promenades " psychanalytiques proposent d'élucider ces questions, et bien d'autres...

Longtemps en Occident, les mythes n'ont pas eu bonne presse. Notre approche rationaliste les a réduits à de purs et simples mensonges. Mensonges peut-être, mais mensonges indispensables. Ainsi en est-il de Clovis et du mythe d'une identité française " pure " depuis quinze siècles. Cette fiction fournit des repères rassurants à ceux que désoriente l'affaiblissement de l'Etat-nation sous l'effet de la mondialisation économique. En parallèle, l'exploitation de cette contre-vérité manifeste par des politiciens et par des hommes d'Eglise compromet une prise de conscience efficace des transformations sociétales. Cet exemple illustre la redoutable ambiguïté du mythe. Il n'a besoin ni de pourfendeurs ni d'apologues, mais d'une compréhension de sa part de lumières et de sa part d'ombres. Si le mythe est nécessairement passager, il est dans tous les cas nécessairement mensonger, car nul n'est capable d'accepter sur-le-champ une réalité amère. Avec des succès divers, le mythe aide les individus à assimiler les expériences difficiles qu'ils partagent et participe à la genèse et à l'équilibre des liens sociaux.

La toxicomanie est devenue un problème politique et social, mais elle représente toujours, pour les professionnels du soin et les familles, un gigantesque défi thérapeutique. Les institutions d'aide spécialisées se sont certes multipliées, mais les cliniciens demeurent bien en peine pour comprendre et soigner la souffrance psychique des toxicomanes. Ce livre, qui témoigne d'une longue pratique psychothérapique avec des patients toxicomanes et leur entourage, révèle que la toxicomanie, loin d'être un acte autodestructeur, est souvent une stratégie de survie psychique mise en œuvre pour anesthésier l'impact insupportable d'expériences douloureuses ou honteuses soit personnelles, soit liées à des secrets de famille qui ont marqué les générations précédentes. Indispensable pour les professionnels de l'aide aux toxicomanes, cette réflexion claire et vivante guidera également les usagers de drogues et leur famille, ainsi que tous ceux qu'intéresse ce fait individuel et collectif majeur.