Le bonheur est déjà là

Le bonheur que nous cherchons tous, dit le Gyalwang Drukpa, est invisible parce que nous ne savons pas le trouver au seul endroit où il se trouve vraiment : à l'intérieur de nous. De façon simple et imagée, il explique la nature intérieure du bonheur, qui est un état de l'esprit, nous dévoile quels sont les obstacles qui nous le font perdre de vue, et nous initie aux pratiques de méditation et de pleine conscience.

Notes Biographiques : Sa Sainteté le Gyalwang Drukpa est le leader spirituel de la lignée Drukpa du bouddhisme et inspire des millions de personne dans le monde. Il promeut l'harmonie universelle et la paix intérieure en intégrant les principes d'amour et de compassion dans la vie de tous les jours..

Découvrez comment vous connecter à lui Le bonheur que nous cherchons tous, dit le Gyalwang Drukpa, est invisible parce que nous ne savons pas le trouver au seul endroit où il se trouve vraiment : à l'intérieur de nous. De façon simple et imagée, il explique la nature intérieure du bonheur, qui est un état de l'esprit, nous dévoile quels sont les obstacles qui nous le font perdre de vue, et nous initie aux pratiques de méditation et de pleine conscience. Sa Sainteté le Gyalwang Drukpa est le leader spirituel de la lignée Drukpa du bouddhisme et inspire des millions de personnes dans le monde. Il promeut l'harmonie universelle et la paix intérieure en intégrant les principes d'amour et de compassion. Ces principes sont au coeur de son ONG, Live to Love.

Cultiver un esprit heureux et mettre le bonheur en pratique. Nous courons souvent après le bonheur comme s'il était une chose extérieure à nous-même que nous pourrions, par nos efforts, acquérir une bonne fois pour toutes. Et il nous échappe toujours ! Pour le Gyalwang Drukpa, ce bonheur que nous cherchons est invisible parce que nous ne savons pas le trouver au seul endroit où il se trouve vraiment : à l'intérieur de nous. De façon simple et imagée, il explique la nature intérieure du bonheur - un état de l'esprit - et dévoile quels sont les obstacles qui nous le font perdre de vue. Il propose ainsi, pour nous initier aux pratiques de méditation et de pleine conscience qui nous permettront de nous y reconnecter, de nombreux exercices au coeur de la pratique bouddhiste adaptés à l'Occident : vivre dans l'instant présent, remercier la vie, reconnaître et transformer ses émotions négatives, ne pas se comparer, travailler sur ses pensées...