La Flandre et les Flamands au miroir des historiens du royaume (Xe-XVe siècle)

Les historiens médiévistes hésitent à parler d'Etat ou de nation quand ils évoquent les entités politiques du Moyen Age central ; quand il s'agit de désigner une entité politique correspondant à une province, le terme royaume - parfois même en l'absence d'un roi - est moins conflictuel. Existait-il pour autant des communautés politiques spécifiques à l'échelle des royaumes, des "communautés de royaume" ? D'ailleurs, dans plusieurs régions d'Occident, l'usage du syntagme communitas regni caractérisait plutôt la terminologie des programmes politiques des mouvements d'opposition au roi. Les contributions réunies dans ce volume prennent toutefois appui sur cette notion pour proposer un questionnement renouvelé des fondements politiques d'une partie de l'Occident médiéval (Scandinavie, Empire, France, Angleterre et Ecosse, pays tchèques), afin de comprendre ce qui en faisait la singularité.

Remettons la mort dans la vie "La mort. Comme nous détestons ce mot. Comme nous avons du mal à le prononcer. Même moi, je reconnais que je n'en suis pas fan. Passed away, voilà qui me convient. L'expression anglaise nous ouvre un horizon, laissant penser que la vie continue après la mort, quelque part, away, quand le mot français claque comme une porte qui se ferme. Elle est pourtant toujours bien certaine. Alors pourquoi sommes-nous toujours autant surpris lorsque l'un d'entre nous part ? Pourquoi, la plupart du temps, n'avons-nous rien anticipé ? On prépare avec tant de soin son accouchement, la mise au monde. Je vous assure que préparer la sortie vaut son pesant de douceur". Juliette Gréco, Hélène Carrère d'Encausse... Valery Guyot-Sionnest a organisé les obsèques de personnalités très connues du monde artistique et de l'entreprise, mais aussi de familles de toutes tailles, de toutes origines, religieuses ou non. A travers son livre, avec beaucoup de respect et d'humilité, elle met son expérience de plus de dix ans de funeral planner, pour témoigner de ce que le dernier au revoir peut être un véritable hymne à la vie et un remède à la tristesse. Chaque année, trois millions de Français perdent un proche. Il est peut-être temps, sans pathos et avec lucidité, de se réapproprier la mort. "La mort fait partie de la vie, assure Valery Guyot-Sionnest, et elle peut être belle". Valery Guyot-Sionnest a créé la profession de funeral planner et accompagne aujourd'hui les familles pour que le dernier au revoir soit personnalisé, quitte à être différent. Elle milite aussi pour que l'on reparle sans tabou de la mort dans notre société, dans nos intimités et pour que l'on anticipe notre sortie. Elle vante les vertus des promenades dans les cimetières.

Savais-tu que l'on doit l'existence du groupe Megadeth à un chien ? Connais-tu le lien entre Iron Maiden et le film Les démons de Jésus ? Pourquoi le groupe Napalm Death apparait-il dans le Guiness Book des Records ? Quel est le point commun entre Michel Sardou et Thurston Moore ? Comment Henry Rollins a-t-il été embauché dans Black Flag ? L'auteur Johann Guyot répond à ces questions et bien d'autres dans sa nouvelle BD Marrantes, tragiques ou absurdes, vérités avérées ou légendes urbaines, ces anecdotes ponctuent l'Histoire de la scène et permettent une lecture décalée, un pas de côté. Des légendes des années 70 aux têtes de file des 90' en passant par des références plus obscures, l'auteur passe au crible les fulgurances comme les sorties de route, inspiré par les nombreuses interviews et chroniques issues de la presse spécialisée qu'il dévorait bien avant sa première connexion internet.

Résumé : Rien ne prédisposait Varian Fry à l'héroïsme. Il grandit dans cette Amérique des banlieues riches du New Jersey, avant d'intégrer l'université de Harvard. Diplômé en 1931, il pratique à la fois le journalisme et le professorat de lettres classiques. Envoyé à Berlin, il y découvre le nazisme et les persécutions contre les juifs. Son destin est scellé. Mais que faire ? Écrire, militer, protester, manifester, aider des réfugiés austro-allemands fraîchement arrivés à New York, cela parvient un temps à apaiser sa bonne conscience. En 1940, il prend part à la fondation d'un comité de secours, The Emergency Rescue Committee, dans le but spécifique de faire sortir artistes, savants, philosophes et écrivains piégés dans la zone libre. Très vite, le comité veut envoyer un homme de confiance connaissant bien l'Europe et parlant couramment le français à Marseille. Fry se porte candidat. Sitôt arrivé, il noue des contacts avec tous ceux qui courent de grands dangers. Il y a Victor Serge, romancier, essayiste, trotskiste. Il y a André Breton. Il y a les peintres Oscar Dominguez, Wifredo Lam, Max Ernst, Hans Bellmer, Marcel Duchamp, Victor Brauner, Jacques Herold, Jacques Lipchitz, André Masson. Il y a les écrivains Heinrich et Golo Mann, Franz Werfel et Lion Feuchtwanger, Benjamin Péret. Il y a les philosophes Hannah Arendt, Claude Lévi-Strauss et la très politique Anna Seghers. Il y a Otto Meyerhof, prix Nobel de médecine. Il y a Wanda Landowska, la claveciniste. Il y a même ceux qui ne veulent pas partir dont Marc Chagall. Fry se déplace pour le convaincre, mais en vain. Chagall se voit avant tout artiste, la police le voit avant tout juif et l'arrête. Fry le fait sortir de prison et l'expédie illico en Amérique avec femme et enfant. Pour héberger et occuper tout ce monde, il loue une villa en marge de la ville et c'est toute cette trop brève aventure que relate l'ouvrage. Expulsé en septembre 1941, il aura sauvé plus de deux mille personnes. Villa Air-Bel est démolie dans les années 1980. Alain Guyot, enseignant à l?École nationale supérieure d'architecture de Marseille, ses étudiants, avec les élèves de deux lycées, et une écrivaine, Diana Pollin, ont entrepris de faire revivre la villa à travers le récit, historique et biographique, et une reconstitution numérique des lieux.