LA JOUISSANCE DU TRAGIQUE. Antigone, Lacan et le désir de l'analyste
Guyomard Patrick
FLAMMARION
7,20 €
Epuisé
EAN :9782080814012
L'expérience humaine du désir est une expérience tragique. Elle se fonde sur un conflit dont l'issue ne laisse rien intact. Toute réconciliation, toute adaptation à une "réalité ", autre nom du désir des autres, semble impossible. Freud fait d'?dipe le modèle du sujet qui désire, à la fois héros et victime. Lacan approfondit cette vision, à partir d'Antigone, modèle idéal proposé à la fois aux sujets et aux psychanalystes : elle figure l'essentiel de ce drame du désir qui marque le terme et le but de toute démarche analytique. Mais le pur désir d'Antigone est un désir incestueux. Ce constat n'implique-t-il pas de reconsidérer la théorie du désir et le désir même de l'analyste ? Tel est l'enjeu de cet essai.
Nombre de pages
145
Date de parution
04/01/1999
Poids
130g
Largeur
108mm
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EAN
9782080814012
Titre
LA JOUISSANCE DU TRAGIQUE. Antigone, Lacan et le désir de l'analyste
Auteur
Guyomard Patrick
Editeur
FLAMMARION
Largeur
108
Poids
130
Date de parution
19990104
Nombre de pages
145,00 €
Disponibilité
Epuisé
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« Lacan, le contre-transfert... deux sujets de débat privilégiés. Le débat avec l'oeuvre de Lacan a longtemps été gâché par l'enjeu pratique et politique, nous n'en sommes plus là. Quelle que soit la fermeté des critiques que l'on peut formuler, nul ne peut contester la part vive prise par Lacan à la construction progressive de la théorisation en psychanalyse. Le contre-transfert... il suffit de se souvenir des mots inquiets de Freud devant cette découverte dont il se serait bien passé (le « maîtriser », le « surmonter »), pour comprendre à quel point le contre-transfert impose à la psychanalyse de débattre avec elle-même. La question du contre-transfert est au coeur d'une théorie de la pratique. Lacan et le contre-transfert... Ce débat, Lacan l'a d'abord lui-même mené en discutant notamment les contributions anglaises de son époque, et l'on découvre alors chez lui une position beaucoup plus complexe que celle qui lui est ordinairement prêtée, celle d'un rejet, presque d'une négligence de la notion. Reste les conditions du présent débat. Chacun, concerné par la psychanalyse, a fait l expérience de ces colloques ou ouvrages qui voient s additionner les contributions dans l ignorance réciproque de ce que le voisin a bien pu penser. Le présent ouvrage procède d une tout autre logique. Le texte de Patrick Guyomard, qui en constitue l ouverture, a été proposé à la réflexion des différents auteurs plusieurs mois avant que nous nous réunissions sous l égide du Centre d Études en Psychopathologie et Psychanalyse (CEPP) de l université Paris Diderot, et c est ce débat que le livre restitue. » (Présentation)
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