Les mini-habitudes. Petites habitudes, grands résultats !

Thérèse de l'Enfant-Jésus, carmélite de Lisieux (1873-1897) est la sainte catholique la plus populaire du XXe siècle. Sa notoriété fulgurante, fondée sur le succès d'un livre posthume, Histoire d'une âme (1898), sans cesse réédité depuis, doit aussi beaucoup à une réputation de sainte à miracles. Après ma mort, je ferai tomber une pluie de roses. Ce slogan, répété à satiété dans toutes les publications concernant Thérèse, fait écho à la parution, entre 1908 et 1926, d'annales miraculeuses intitulées Pluie de roses qui ont popularisé plus de 3 200 récits de miracles, fine fleur d'un surnaturel contemporain, sélectionné par le carmel de Lisieux à partir de dizaines de milliers de lettres reçues du monde entier. Ces récits, associés à une imagerie aussi séduisante que pieuse ainsi qu'à une diffusion de reliques en quantités quasi industrielles, constituent le substrat de cette étude. Comment expliquer que cette jeune femme morte inconnue à 24 ans au fond d'un petit carmel normand ait pu devenir, en deux décennies, un recours universel avant même sa canonisation (1925) ? Voilà la question centrale du livre. Cette réflexion en entraîne d'autres : comment une dévotion se développe-t-elle à l'échelle mondiale, de manière aussi imprévue que subite ? Quel sens donner à cet appétit de surnaturel qui s'empare des sociétés catholiques à l'orée du XXe siècle ? Le succès de Thérèse de Lisieux est lié à une cohérence d'un message porté par une image, cohérence qui s'est construite peu à peu, au contact des nombreux témoignages, récits de miracles, zélateurs, ainsi que des impératifs de son procès de canonisation (1910-1925). Une cohérence cimentée par le surnaturel, lui-même activé par la confiance, elle-même renforcée par la spiritualité thérésienne : telle est la recette. Replacés au centre de la catholicité moderne, les miracles thérésiens révèlent également à quel point le catholicisme a joué un rôle central dans les mutations et les recompositions de la croyance à l'aube du XXe siècle.

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Pour les 3 - 8 ans Découvrez ou redécouvrez le répertoire ancien des chansons enfantines interprétées par des enfants. Cet album est consacré aux chansons de la fin du XVIIIe siècle. L'idée est de faire découvrir ou redécouvrir le répertoire des chansons enfantines anciennes interprétées par des enfants et accompagnées par des instruments de l'époque choisie (pianoforte, harpe à pédales, clarinette, cor, basson, guitare...). Redécouvrez les principaux compositeurs du XVIIIe siècle par l'écoute de petits extraits d'oeuvres mettant en valeur un instrument ou une famille d'instruments particuliers. Un album ludique et pédagogique ! « Voici un CD qui tranche sur la production souvent destinée aux enfants. Le pari était de mettre la musique baroque et ses magnifiques sonorités (flûtes, violes, violon mais aussi théorbe et basson) à la portée des enfants. Pari tenu ! Des morceaux chantés par des enfants et, pour certains, bien connus d'eux, alternent avec des morceaux purement instrumentaux. C'est très beau, tantôt vif, tantôt lent, toujours facile à chanter. Ni bêtifiant, ni intimidant, un CD d'une grande qualité. » Marie Aubinais « Pomme d'Api » sortie du 1e Croc'Baroque

Hélika : Mémoire d'un vieux maître d'école" est une oeuvre de Charles de Guise qui explore les souvenirs d'un ancien maître d'école, le père d'Olbigny, et ses réflexions sur la vie, l'amitié et le passage du temps. Le récit commence par une réunion d'anciens élèves qui décident de rendre visite à leur ancien professeur, monsieur d'Olbigny, qui vit désormais en ermite. Lors de cette rencontre, le père d'Olbigny partage une histoire marquante de sa jeunesse, centrée sur un voyage entrepris avec ses amis pour revoir un ancien professeur, monsieur Fameux. Ce voyage les conduit à une rencontre avec Hélika, un vieil homme mourant, et sa fille adoptive, Adala. Hélika, sur son lit de mort, confesse les remords qui l'ont hanté toute sa vie, révélant un passé de jalousie et de vengeance qui l'a conduit à une existence de solitude et de regret. Le récit est entrecoupé de descriptions vivantes de la nature et des réflexions sur la jeunesse et l'innocence perdue. A travers cette histoire, Charles de Guise explore les thèmes de la rédemption, de la culpabilité et de l'influence des choix de vie sur le destin.