Klaus Guingand est né artiste au sein d'une famille pauvre de tout. Dans cet ouvrage, il relate, sans langue de bois, son parcours de vie hors du commun, ses innombrables rencontres, son bannissement, sa survie et comment il fut sauvé par Dieu.Découvrez, comment celui qui (enfant) fut qualifié de « honte de la famille » et de fou, est devenu un artiste contemporain pour qui 200 stars et personnalités ont posé, qui exposa au Louvre, donna ses oeuvres pour aider la lutte contre le sida. Il fut encouragé par le galeriste américain Leo Catelli et soutenu par le critique d'art Pierre Restany, deux mythes de l'histoire de l'art.Malgré ces succès, il sera banni du monde de l'art, subira les nuisances d'ennemis. Il connaîtra la marginalisation et sera SDF durant quinze ans. En survie, il continua de créer, notamment une oeuvre avec la participation d'artistes tels que Jasper Johns, Yayoi Kusama, Pierre Soulages... et l'unique oeuvre globale de l'histoire de l'art.
Nombre de pages
722
Date de parution
23/09/2024
Poids
996g
Largeur
156mm
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9791042426378
Titre
NE ARTISTE BANNI DU MONDE DE L'ART
Auteur
Guingand Klaus
Editeur
BOOKELIS
Largeur
156
Poids
996
Date de parution
20240923
Nombre de pages
722,00 €
Disponibilité
Sur commande en 2-4 jours
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison dès 3,90 €
Facile et sans fraisRetrait gratuiten magasin
Disponibilité et écouteContactez-nous sur WhatsApp
Cet ouvrage propose une étude des rapports de l'anorexie mentale à l'inédie, à savoir le jeûne prolongé avec consommation exclusive de l'hostie chez certaines mystiques catholiques. Il vise à mettre en relief la place centrale de la dévotion eucharistique dans le cadre de cette anorexie qu'on dit " sainte " depuis les travaux de l'historien américain R.M. Bell (Holy anorexia, 1983). La théorie freudienne de l'identification va permettre à l'auteur, dans un premier temps, de démontrer en quoi l'anorexique souffrirait précisément d'une carence de l'" incorporation du père ". Sur les bases historiques de l'inédie (XIIIe siècle), il explore ensuite le rapport sous-jacent à la " souillure alimentaire " dans le judéochristianisme. Enfin, à partir des exemples de deux grandes mystiques inédiques, Catherine de Sienne et Marthe Robin, il suggère une relecture du phénomène corollaire le plus remarquable, objet de débats scientifiques acharnés à la fin du XIXe siècle, la stigmatisation. " Ce jeûne extraordinaire qu'est l'anorexie mentale, suggérait Guillet en 1985, pourrait bien être aussi un tour que nous joue une corporéité demeurée chrétienne à notre insu " : intuition géniale s'il en est, dont Pascal Guingand va extraire une écriture originale, entre psychanalyse et théologie, au plus près de ce rien passionnément noué au corps. L'inédie à la lettre donc, une histoire sainte de l'anorexie...
Chacune de ces saynètes s'amuse des codes du théâtre et joue des mécanismes qui lui sont propres : s'imaginer un décor sur un plateau vide, mourir sur scène, ressusciter, inventer tel accessoire quand la situation le demande, jouer de l'invisible, prendre le public à partie, ne pas voir plus loin que le quatrième mur et surtout : une galerie de personnages bien souvent mystificateurs qui, dans leur ensemble, ne peuvent sortir de leur situation que de manière irréversible. Du théâtre pour apprendre et partager. Des pièces courtes, facétieuses ou absurdes. Des textes pour s'exercer, à partager en cours de théâtre par exemple.
Au début, le silence ... Celui qui s'installe avec les larmes, quand plus rien n'a d'importance ! Plus un bruit, que les soupirs des souvenirs qui, comme un vague à l'âme vous inonde et enflamme votre âme ! Vous vous demandez pourquoi ? Pourquoi la vie vous reprend ce que vous avez de plus cher ? D'abord la santé puis votre maman ... En y réfléchissant, certains moments vous reviennent comme des signes que vous avez préférés ignorer ... Et pourtant ! Comme ce surnom qu'elle m'a donné peu avant de me quitter ; "Ma Poussière d'étoiles" ... Jamais, elle ne m'avait appelé ainsi ! Je me suis toujours demandée où elle avait bien pu entendre ça ! Et puis ce lien étrange après son départ ... Ces ressentis, cette présence et cette plume, c'est à elle que je la dois ! Ce recueil est l'ouverture sur l'intime d'une vie en puzzle qui d'un souffle d'Ange a mis en évidence l'Essence Ciel et la fragrance d'un Olympe existentiel ...
Après la mort de sa mère, Ernst regarde les jours passer. Il promène son chien, enseigne, peint, écrit, rencontre parfois des inconnues, observe les visages, les rues, les saisons. A travers une suite de fragments mêlant récit, journal et méditation, il tente de comprendre ce qui demeure lorsque les repères affectifs s'effacent peu à peu. Sans le dire vraiment est le portrait d'un homme ordinaire aux prises avec le temps, le deuil, la solitude et le désir persistant de rester vivant parmi les autres.
Diane et Léon sont des enfants du sud, de ceux dont le parler chantant ne les a pas épargnés. Habitués des traditions, sur la musique ils ont été bercés, et bien que différents, c'est la Provence qui les a toujours liés. " L.A. Désireuse d'écrire sur sa Provence natale quand elle en a été éloignée. Lyna Al mhana a fait prendre vie à Diane et Léon, dans un premier temps dans ce recueil de nouvelles et par la suite dans un court métrage qui sera produit par sa boîte de production HIRAETH PICTURES.
Quand la Terre livre la science aux militaires, Clara Baker et Louis Daguet fondent clandestinement Phénix, une cité enfouie sous la Lune. Refuge idéaliste devenu société de 14 000 âmes, elle doit survivre aux rivalités politiques, au vivant imprévisible et aux IA qu'elle a créées. Son véritable but : s'arracher à la Lune et partir vers les étoiles sans perdre son humanité.