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Né artiste banni du monde de l'art
Guingand Klaus
BOOKELIS
28,10 €
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EAN :9791042426378
Klaus Guingand est né artiste au sein d'une famille pauvre de tout. Dans cet ouvrage, il relate, sans langue de bois, son parcours de vie hors du commun, ses innombrables rencontres, son bannissement, sa survie et comment il fut sauvé par Dieu. Découvrez, comment celui qui (enfant) fut qualifié de "honte de la famille" et de fou, est devenu un artiste contemporain pour qui 200 stars et personnalités ont posé, qui exposa au Louvre, donna ses oeuvres pour aider la lutte contre le sida. Il fut encouragé par le galeriste américain Leo Catelli et soutenu par le critique d'art Pierre Restany, deux mythes de l'histoire de l'art. Malgré ces succès, il sera banni du monde de l'art, subira les nuisances d'ennemis. Il connaîtra la marginalisation et sera SDF durant quinze ans. En survie, il continua de créer, notamment une oeuvre avec la participation d'artistes tels que Jasper Johns, Yayoi Kusama, Pierre Soulages... et l'unique oeuvre globale de l'histoire de l'art.
Nombre de pages
722
Date de parution
23/09/2024
Poids
996g
Largeur
156mm
Plus d'informations
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EAN
9791042426378
Titre
NE ARTISTE BANNI DU MONDE DE L'ART
Auteur
Guingand Klaus
Editeur
BOOKELIS
Largeur
156
Poids
996
Date de parution
20240923
Nombre de pages
722,00 €
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Cet ouvrage propose une étude des rapports de l'anorexie mentale à l'inédie, à savoir le jeûne prolongé avec consommation exclusive de l'hostie chez certaines mystiques catholiques. Il vise à mettre en relief la place centrale de la dévotion eucharistique dans le cadre de cette anorexie qu'on dit " sainte " depuis les travaux de l'historien américain R.M. Bell (Holy anorexia, 1983). La théorie freudienne de l'identification va permettre à l'auteur, dans un premier temps, de démontrer en quoi l'anorexique souffrirait précisément d'une carence de l'" incorporation du père ". Sur les bases historiques de l'inédie (XIIIe siècle), il explore ensuite le rapport sous-jacent à la " souillure alimentaire " dans le judéochristianisme. Enfin, à partir des exemples de deux grandes mystiques inédiques, Catherine de Sienne et Marthe Robin, il suggère une relecture du phénomène corollaire le plus remarquable, objet de débats scientifiques acharnés à la fin du XIXe siècle, la stigmatisation. " Ce jeûne extraordinaire qu'est l'anorexie mentale, suggérait Guillet en 1985, pourrait bien être aussi un tour que nous joue une corporéité demeurée chrétienne à notre insu " : intuition géniale s'il en est, dont Pascal Guingand va extraire une écriture originale, entre psychanalyse et théologie, au plus près de ce rien passionnément noué au corps. L'inédie à la lettre donc, une histoire sainte de l'anorexie...
Ce n'est pas le noir qui fait peur, c'est ce qu'il cache." Fanny a tout pour être heureuse. Une grossesse qui se déroule sans le moindre souci, un mari aimant, un travail qu'elle adore, et une maison lumineuse choisie avec soin dans un quartier sans histoire. Elle qui n'a jamais su se faire des amis a même noué un lien fort avec Marion, la nounou des voisins d'en face. Mais un matin, Marion ne revient pas travailler. Elle démissionne par message, coupe son téléphone, et disparaît sans un mot. Fanny n'en démord pas : son amie ne serait jamais partie sans lui expliquer pourquoi. Malgré un mari inquiet, malgré son ventre rond et la naissance imminente, elle est bien décidée à découvrir la vérité. Parce que depuis la disparition de Marion, des paquets apparaissent sur le pas de sa porte. Toujours les mêmes. Des attentions minuscules, banales, mais trop personnelles pour être un hasard. Des choses que seule Marion connaissait. Mais Marion a disparu. Alors qui les dépose ?
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