Qu'est-ce que la guérison pour la psychanalyse ?

Possédées du malin au Moyen Age, les sorcières hystériques sont vouées au bûcher. Enfermées au XVIIe siècle, maltraitées, elles rejoignent la Cour des Miracles de l'Hospice de la Vieillesse-Femmes à la Salpêtrière, lieu de réclusion des femmes dérangeantes, indigentes, folles incurables, âgées ou gâteuses .... Jusqu'à ce que le Dr Jean-Martin Charcot (1825-1893) mène le combat qui transforme l'ancien hospice en hôpital : l'Ecole de la Salpêtrière de Paris est née, qui devient lieu de recherche, d'enseignement et de soins, de renommée internationale. Tels des prestidigitateurs, les médecins hypnotiseurs de la Salpêtrière, font surgir et disparaître contractures, paralysies, spasmes, convulsions, cécité... Attiré par la notoriété de Charcot, le jeune Freud, arrive à Paris fin 1885 comme neuro-pathologiste. Il en repart quelques mois plus tard pour fonder la Psychanalyse. Au travers du corps de l'hystérique en convulsions, incarné par Blanche, Augustine ou Geneviève, vedettes des Leçons du Mardi, Freud découvre une mise en scène de fantasmes et de désirs inconscients. C'est à cette traversée historique et conceptuelle que nous vous convions dans l'amphithéâtre qui porte aujourd'hui le nom de Charcot.

Cet ouvrage présente un état des recherches et des interrogations sur la question de la place du sujet dans la médecine et des relations entre corps et langage, entre médecine et psychanalyse. L'hôpital est aujourd'hui et plus que jamais en souffrance. Des défis sont à relever pour une médecine confrontée aux progrès de la science et de la technique, face au nouveau malaise bioéthique et éthique. La médecine travaille à la disparition du symptôme en tant que dysfonctionnement organique quand la psychanalyse considère le symptôme comme porteur d'une part de la vérité du sujet, car le corps ne ment pas : il énonce une vérité du sujet invisible à la conscience? Psychanalystes et médecins tentent de renouer le lien ténu et indispensable pour un système de soin à l'écoute du sujet.