AFFAIRES, ENTREPRISES ET FRANCOPHONIE. 25 et 26 novembre 1994, Ho Chi Minh Ville

A Novi Zora, tout s'achète, même les souvenirs. Voilà quatorze ans que la nation, vaincue par Mirska lors d'une guerre sans merci, vit dans la honte et la misère. Anastasia connaît bien la valeur de la poussière mémorielle : elle a vendu son passé pour devenir voleuse de souvenirs. Ses missions, de plus en plus dangereuses, la mènent jusqu'au Parlement des Trente. C'est là que Lev compte trouver sa place en gravissant les échelons politiques, aidé d'un mentor anonyme. Contrairement à ses traîtres de parents, effacés de toutes les mémoires par le châtiment de la damnatio memoriae, il entend marquer l'Histoire en restaurant la gloire de sa patrie. Mais dans les coulisses du Parlement, les souvenirs les plus précieux attisent les convoitises. Quand les échos du passé se heurtent aux ambitions de l'avenir, il faut parfois se méfier de sa propre mémoire...

En 2012, Élie Guillou se rend dans le sud-est de la Turquie afin d?y rencontrer les dengbejs, des chanteurs traditionnels. Il y découvre la condition des Kurdes, un peuple apatride dont la lutte est réprimée dans le sang.Saisi, il cherche sa place au milieu de cette histoire brusque : dans les  manifestations massives, les camps de réfugiés, un studio de doublage de dessins animés, sur la ligne de front syrienne... Touriste, témoin, et puis après ?À son retour en France, il peine à rendre compte de cette urgence lointaine. Comment témoigner ? Et comment vivre sa paix quand la guerre existe ?Dans ce récit d?apprentissage, un jeune homme issu d?un milieu tempéré s?éveille à la part tragique du monde. Il y raconte la colère face à l?indifférence, la honte face à l?impuissance. Mais aussi la douleur à l?épreuve de la douceur.

Arthur Rimbaud reçoit une éducation chrétienne, et son parcours et son univers poétique en garderont la trace. Mais, très vite, la révolte et l'aspiration à la liberté font voler en éclats ce que le futur poète perçoit comme un lieu de contrainte et de soumission. La médiocrité des cérémonies religieuses, l'hypocrisie des bien-pensants nourrissent son anticléricalisme et l'incitent au blasphème. Cependant, les préoccupations d'ordre spirituel ne le quittent pas, il rêve même une religion plus humaine et plus universelle. Celui qui est prêt à toutes les transgressions désire s'affranchir du sceau de son baptême : le "voyant" ne craint rien, toutes les fournaises, toutes les soifs, mais dans cette traversée infernale, Dieu, le salut, la rédemption gardent une place essentielle. Et même si Rimbaud reste sensible à la figure du Christ et aux motifs chrétiens, il serait réducteur de voir en lui un homme travaillé par un retour à la foi de l'enfance. Une légende s'est pourtant forgée : celle du prodigue revenu au bercail. C'est plutôt celle du "mystique à l'état sauvage" qui semble la plus juste, celle d'un révolté que rien n'apaise, d'un quêteur d'absolu cherchant l'harmonie et l'unité, d'un homme hanté par l'éternité, d'un mystique intermittent, réfractaire à toute doctrine, pèlerin aux semelles de vent sur les routes du monde.

Résumé : Dans une Ecosse indépendante de l'époque victorienne, rôde une brume mystérieuse qui offre des pouvoirs paranormaux à une minorité... et empoisonne la majorité. La famille d'Ava Hazegast est la seule à qui le sort a souri. De génération en génération, elle vend ses services de médiums à la famille royale et aux villageois. Services ou... arnaque ? En réalité, Ava est la seule à posséder un don, celui de voir les morts, alors que son entourage utilise la ruse et le charlatanisme comme business. De plus, une malédiction semble peser sur certains membres. Lorsque l'héritier du trône se fait assassiner, les Hazegast sont désignés d'office pour trouver le coupable. Ils ont un mois pour résoudre ce meurtre, ou la reine les exécutera tous. La menace vient à peine de tomber qu'Ava doit gérer un invité surprise : le fantôme du prince assassiné, qui a bien l'intention de déterrer les secrets familiaux...