Petite philosophie des mobilités. La route, école de la patience

A contre-courant de tout ce que l'air du temps charrie de conseils pour optimiser son attention, ce livre est la chronique d'une déconcentration lente et choisie. C'est aussi une bouée de sauvetage pour toutes les solitudes éclatées, prises dans le flux de la vie quotidienne, trop souvent tiraillées entre scroll compulsif, impuissance et culpabilisation. Surtout, c'est une invitation à replacer au coeur du débat autour de la "crise de l'attention" la question de notre présence au monde et à nous-mêmes. Et si nous arrivions à déjouer les injonctions à se ressaisir et à se concentrer à tout prix, pour regarder sans effroi l'éparpillement de notre vie intérieure ?

Résumé : Jeremy Bentham entend dépasser les théories du contrat social et développer une philosophie politique fondée exclusivement sur le principe d'utilité. Il considère en effet que le contrat social est une fiction et que " la saison de la fiction est désormais terminée ". Pourtant, le détour par la fiction est nécessaire pour introduire l'unité dans la multitude et instituer un peuple. Bentham affirme que les individus qui composent la multitude atteignent leur plus grande unité lorsqu'ils s'assemblent en un "tribunal de l'opinion publique ". Et, même si ses effets sont réels, ce tribunal est bel et bien une "entité fictive ". L'attitude de Bentham à l'égard des fictions est donc ambiguë. Elle nécessite de les définir rigoureusement et de déterminer leurs conditions de recevabilité. De ce point de vue, l'utilitarisme benthamien se réalise comme théorie des fictions. Il s'agit d'opposer au contrat social des fictions fondées sur le réel et qui permettent de l'organiser, en vue de promouvoir la fin fixée par le principe d'utilité: le plus grand bonheur du plus grand nombre.