Berlin et les Juifs XIXe - XXIe siècles

2017 fut une année importante pour les protestants et juifs allemands. Les premiers ont commémoré les 500 ans des thèses de Martin Luther, considérées comme le point de départ de la Réforme. Les seconds ont célébré le bicentenaire de l'inauguration de la synagogue réformée de Hambourg, parfois considérée comme le début de la "Réforme juive" et de l'avènement du judaïsme libéral en Allemagne. Ces deux dates anniversaires sont ici l'occasion de faire le point sur la relation et l'histoire complexes et hautement chargées en émotions entre juifs et protestants dans les espaces germanophone et francophone où les deux groupes n'ont pas toujours connu le même sort. De l'incompréhension qui peut engendrer la persécution, à la tolérance, jusqu'à l'ébauche d'un dialogue, voire de projets interreligieux, ce volume mettra en lumière, par le regard croisé et comparatif, les "proximités complexes" entre les représentants de ces deux religions.

Le XIXe siècle allemand fut marqué par l'émancipation des populations juives, qui progressa par à-coups. L'égalité accordée à l'ensemble des Juifs et Juives d'Allemagne et d'Autriche après 1867 n'impliqua pas la fin des discriminations, et l'antisémitisme prit un essor considérable dans le monde germanophone. Le dossier porte sur l'histoire religieuse, culturelle, économique et sociale des Juifs et Juives d'Allemagne et propose un panorama des "espaces de la vie juive" . Il convoque les thèmes centraux de l'histoire juive : dynamique d'embourgeoisement, acculturation, conversions, débats liturgiques, dialogue interreligieux, dialectique entre sécularisation et attachement à la tradition, réactions à l'antisémitisme. Sont aussi abordées les spécificités démographiques et sociales et la diversité géographique des populations juives. Enfin cette histoire est également étudiée dans une perspective d'histoire du genre. Le XIXe siècle allemand fut marqué par l'émancipation des populations juives, qui progressa par à-coups. L'égalité accordée à l'ensemble des Juifs et Juives d'Allemagne et d'Autriche après 1867 n'impliqua pas la fin des discriminations, et l'antisémitisme prit un essor considérable dans le monde germanophone. Le dossier porte sur l'histoire religieuse, culturelle, économique et sociale des Juifs et Juives d'Allemagne et propose un panorama des "espaces de la vie juive" . Il convoque les thèmes centraux de l'histoire juive : dynamique d'embourgeoisement, acculturation, conversions, débats liturgiques, dialogue interreligieux, dialectique entre sécularisation et attachement à la tradition, réactions à l'antisémitisme. Sont aussi abordées les spécificités démographiques et sociales et la diversité géographique des populations juives. Enfin cette histoire est également étudiée dans une perspective d'histoire du genre.

Pour les rares juifs survivants ou revenus à Berlin après la Shoah, l'après-guerre fut une période marquée par de profondes incertitudes quant à la possibilité même d'une existence juive sur le sol allemand. Harassés par douze ans de persécutions, les juifs berlinois se trouvent par ailleurs confrontés une fois de plus à une absurdité de l'Histoire: la division du monde en deux. Malgré les nombreuses déclarations officielles affirmant l'impartialité et l'indépendance du judaïsme, l'analyse de la vie quotidienne dans le Berlin d'après 1945 révèle une tout autre image: à la différence des églises protestantes, qui se sont efforcées de maintenir une unité au moins jusque dans les années 1960, les juifs allemands entérinent dans les années 1950 la séparation en deux communautés distinctes: celle de l'Est et celle de l'Ouest. Mais, au-delà de clivages indéniables, nombre de valeurs et de préoccupations restent communes aux juifs des deux Berlin: même cheminement de retour à l'identité juive, même prise de conscience de l'horreur de la Shoah, mêmes détours par un judaïsme culturel ou religieux.

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