Ser y vivir esclavo. Identidad, aculturación y agency (mundos mediterráneos y atlánticos, siglos XII

Ce livre propose un parcours, à travers l'oeuvre de Freud et de Lacan, qui tente de saisir l'évolution du concept de symptôme et ses enjeux dans la direction d'une cure psychanalytique. Freud a eu le génie de sortir le symptôme de son acception médicale pour le porter à sa dimension psychique en inventant le concept inédit de l'inconscient qui en a fait un message chiffré de la vérité d'un sujet. Cependant, il s'est heurté dans sa longue pratique à son impossible éradication, l'obligeant à admettre au coeur de la psyché humaine, l'impensable pulsion de mort. La relecture serrée opérée par Lacan des élaborations freudiennes à la lumière de la structure de "parlêtre" qui fait la singularité de l'humain, l'a conduit à ce qu'on pourrait appeler une réhabilitation du symptôme. Son invention du Réel, dimension inédite qui est "l'Autre radical du sens" , amène Lacan à un retournement de la visée de l'interprétation. Jusque-là, l'interprétation essayait de rendre son sens au symptôme visant une vérité en gésine, alors qu'ici, l'interprétation vise à faire perdre du sens au symptôme pour le rendre à ce qu'il est, en son fond, du pur Réel, la seule chose qui assure au sujet de ne pas se réduire au symbolique.

Quoique les traites esclavagistes en Méditerranée à l'époque médiévale et moderne aient fait l'objet, depuis les années cinquante, de nombreuses études, des pans entiers de cette histoire demeurent encore dans l'ombre. L'articulation des espaces européens continentaux et septentrionaux de l'Europe avec cet espace dans lequel circulent des esclaves et des captifs baltes, slaves et eurasiens n'est pas encore assurée et maintient l'illusion d'un esclavage conçu comme une caractéristique méditerranéenne. La dynamique de la traite, depuis les espaces et modalités de capture jusqu'aux marchés de redistribution, est encore peu analysée. Les traits, notamment sur la longue durée médiévale, du commerce d'esclaves à travers le Sahel et le Sahara restent encore flous et mal quantifiés. Lentement s'impose un nouveau regard sur le commerce des captifs comme réponse à des conjonctures économiques fortement associées à la belligérance chronique des espaces de la mer intérieure et du proche atlantique.

A partir d'une recension des écrits de Freud, de Lacan et d'autres, dont Melanie Klein, sur le phallus, les auteurs présentent un historique problématisé de ce concept central en psychanalyse et un état actuel de la question. Etant donnés les conflits d'interprétation entre psychanalystes concernant le phallus, ils n'ont pas reculé devant l'exposé de ces contradictions (cf notamment la "querelle du phallus") ni devant une prise de position dans ce débat. Ils distinguent ici jouissance phallique et signification phallique, critiquent la thèse d'une jouissance primaire pré-phallique et élucident ce qu'entend Lacan par jouissance féminine. Cet ouvrage s'adresse bien entendu aux psychanalystes de tous horizons, mais aussi à tous ceux (analysants et étudiants) qui sont concernés par la psychanalyse et souhaitent mettre à l'épreuve leur compréhension du savoir qu'elle suppose et qui est une boussole dans la pratique analytique.

Les Ateliers d'Athènes présentent le fruit des avancées de cinq psychanalystes invités à transmettre au fil des travaux, leur approche originale et leur éclairage nouveau sur des points vifs de la clinique psychanalytique. La force de cet ouvrage réside dans la variété des voix sollicitées et mises à l'ouvrage. Marie Jean Sauret reprend avec précision l'empan conceptuel en jeu avec cette question "l'Autre existe-t-il ? " Fabienne Guillen retrace les repères qui concernent la fonction phallique, le choix du sexe et ce qui fait le vif de la querelle du Phallus. Jacques Marblé déplie en passant par les dimensions de l'Imaginaire, du Symbolique et du Réel, une clinique singulière de la répétition et de ses références incontournables. Pascale Macary-Garipuy aborde la question très contemporaine des études du genre et de leur rapport à la psychanalyse au regard de la question du sujet. Christian Fierens procède à une lecture topologique du graphe du désir, puis à celle de la dénégation dans la clinique analytique suivie des mécanismes du refoulement, du démenti et de la forclusion. Ce recueil est un support sérieux d'élaboration et de débat destiné aux psychanalystes, aux cliniciens comme aux étudiants.