Marie Chavannes dans son siècle 1876-1966. Transmission et liberté

Le Nouveau Testament, les écrits du Magistère catholique et plus largement des penseurs chrétiens éclairent les questions que pose la coopération internationale pour le développement : Pourquoi aider les pays pauvres et comment ? Quels sont les acteurs et les bénéficiaires ? A quelles conditions l'aide est-elle efficace pour réduire la pauvreté ? Pour y répondre, l'auteur a passé au tamis des critères éthiques et spirituels universels, et plus spécifiquement chrétiens, les politiques d'aide au développement pratiquées dans le monde et en particulier en France ces dernières décennies. Une enquête magistrale et unique en son genre sur les ressorts des politiques publiques en matière de coopération internationale pour le développement.

Sans père est le récit bouleversant d'un parcours intime, celui d'Olivier, un enfant élevé par ses grands-parents dans la région du Livradois-Forez, au c'ur de l'Auvergne rurale. Dès l'enfance, il est émerveillé par la beauté des paysages, le silence des forêts et la simplicité de la vie montagnarde. Mais un secret de famille longtemps tu laisse une empreinte silencieuse sur son développement. À mesure qu'il grandit, Olivier s'interroge sur l'absence d'un père inconnu, sur l'amour que se portent ses deux mères, sur les formes contemporaines de la parentalité, sur l'homosexualité et la filiation, sur ce qui fait une famille ? de sang ou de c'ur. Entre Clermont-Ferrand, Bordeaux et Paris, de la tendresse de l'enfance à l'exigence des classes préparatoires littéraires, en passant par la découverte d'une nouvelle famille paternelle et les montagnes pyrénéennes, le jeune homme poursuit une quête d'identité et de sens. À travers l'épreuve du deuil, la révélation des origines, l'éveil amoureux et les grands textes fondateurs, il affronte ses angoisses existentielles, ses désirs, ses doutes, jusqu'à trouver sa propre voie. Ce roman d'apprentissage, profondément humain et lumineux, interroge avec justesse les liens entre origine et destinée, spiritualité et engagement, transmission et liberté intérieure.

Cet ouvrage très bien documenté s'intéresse à la place des femmes dans l'Eglise et pose ouvertement la question de l'ordination de celles-ci ainsi que de celle des hommes mariés. L'autrice fonde sa réflexion sur l'évolution récente de l'Eglise (et notamment la révélation des abus sexuels) et l'inscrit dans une démarche oecuménique.

Evagre le Politique fut moine aux Kellia, dans le désert de Basse- Egypte, à la fin du Ve siècle. Dans les rudes conditions de vie des moines égyptiens, il écrivit une oeuvre théologique importante nourrie par sa culture savante et par la tradition spirituelle du désert. Mais après sa mort il fut condamné pour origénisme. Tout en exerçant une profonde influence, son oeuvre connut alors bien des vicissitudes. De nos jours le patient travail des chercheurs lui restitue peu à peu son visage authentique. Antoine Guillaumont fait ici le bilan de nos connaissances sur la vie, l'oeuvre et la doctrine d'Evagre. Celui-ci exprime généralement sa pensée sous forme de courts chapitres, toujours très denses, parfois obscurs. Sa doctrine retrace les différentes étapes du progrès spirituel. Dans la "vie pratique", le moine se libère peu à peu des passions et progresse vers l'impassibilité, condition d'accès à la "vie gnostique". Cette dernière comprend deux parties: la contemplation naturelle, qui a pour objet les natures créées, et la science de Dieu, ou théologie. Remarquable par sa vigueur et sa cohérence, l'oeuvre d'Evargre l'est aussi par la finesse des analyses psychologiques. C'est donc à la redécouverte d'un penseur capital que nous invite le présent ouvrage. Biographie de l'auteur Antoine Guillaumont (1915-2000), membre de l'Institut, a enseigné à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes et au Collège de France. Il a consacré de nombreux travaux à l'histoire ancienne du christianisme dans les pays du Proche-Orient: Il donne ici la synthèse des recherches qu'il a menées sur Evagre pendant un demi-siècle.