LE BESTIAIRE DIVIN. PUBLIE D'APRES LES MANUSCRITS DE LA BIBLIOTHEQUE NATIONALE, AVEC UNE INTRODUCTI

Guillaume Desagulier est Maître de conférences à l'université Paris VIII. Pascal Leclercq est Maître de conférences à l'université Paul-Valéry, Montpellier III.

C'est la vie de Guillaume, kiné à Toulouse. Il y a la visite à domicile à Jeanne, ses 102 ans, sa sagesse et son accent d'une autre époque. Il y a Andrianina, qui vient au cabinet, accompagnée de sa soeur jumelle, entre deux heures de cours au collège ; Séraphine, l'instit' qui enchaîne les lumbagos parce qu'il faut qu'elle fasse des "câlins magiques" musclés à Hugo et ses troubles du comportement ; Nemaia, le géant fidjien qui pourrait vous assommer d'un revers de main, mais qui est trop timide pour vous regarder dans les yeux... "Quand je serai grand, je voudrais aider les gens", disait le petit Guillaume. Avant, il maniait le ballon ovale plutôt que les patients. Sa carrure s'en souvient. Aujourd'hui, il soigne avec ses mains, mais aussi avec son coeur, et ses journées sont un miroir grossissant des blessures humaines. Au détour des confidences, les larmes laissent aussi éclater des rires.

Présentation de l'éditeur Chaplin invente le témoin précaire de son temps, celui qui, au bord de la désintégration, parvient néanmoins à survivre. Charlot appartient à une humanité vulnérable qui déroule sous nos yeux une vie minuscule. Et pour- tant, que l'on regarde Les Temps modernes, The Kid ou Le Dictateur, c'est bien lui qui remet en question tous les partages sociaux entre le grand et le petit, le centre et la périphérie, le dedans et le dehors, le normal et le pathologique : faut-il vraiment vivre en travaillant ? Qu'est-ce qu'être amoureux, être père ? Sommes-nous tenus d'être des citoyens patriotes ? L'hypothèse Charlot, c'est cela : contester les normes du monde commun pour le rendre plus partageable, redonner vie à la démocratie. Et n'est-ce pas finalement la force ultime de Chaplin et de son personnage de nous éloigner du nihilisme qui semble à nouveau guetter notre époque ?