Mon frère le Che

Etre le frère du Che ne peut pas être anodin. Mais il fallait bien qu'il soit le frère de quelqu'un. Il se trouve que c'est tombé sur moi. Pendant longtemps, je n'ai été que Juan Martin Guevara, puis je suis devenu le frère d'Ernesto Guevara. Et ensuite, celui d'une légende, le Che." Quand les Guevara apprirent la mort du Che, à la une des journaux, ils décidèrent de garder le silence. Cinquante ans plus tard, il est temps pour son frère cadet, Juan Martin, de partager ses souvenirs, de dévoiler qui était le Che dans l'intimité. Juan Martin fait revivre ainsi ce frère aîné attentif et protecteur, complice des canulars et des escapades. Il raconte les deux mois extraordinaires qu'il a passés à La Havane aux côtés du Comandante, en 1959, au coeur de la révolution cubaine. Il se souvient de l'aventurier idéaliste qu'il a adulé, de l'intellectuel engagé dont les parents, excentriques, cultivés et bohèmes, mais aussi les frères et soeurs, ont participé à l'éveil politique. Dans ce récit autobiographique, Juan Martin Guevara oeuvre enfin pour que les valeurs du Che deviennent une source d'inspiration pour les plus jeunes.

Résumé : Les mathématiques, indispensables pour comprendre notre environnement. L'on ne soupçonne pas à quel point les mathématiques sont liées au monde qui nous entoure. Tout au long de son histoire, l'humanité a mis au point des stratégies pour mesurer l'espace ou le temps dans le but de mieux maîtriser son environnement. De la multiplicité des unités de mesure locales à l'établissement d'étalons universels, le consensus scientifique actuel n'aurait jamais été possible sans les mathématiques. Depuis le début du XXe siècle, les maths se sont emparées d'un autre terrain de jeu : le monde du vivant. En investissant le domaine de la biophysique, les mathématiciens ont découvert toute une série de phénomènes biologiques inattendus susceptibles d'être traduits en langage mathématique. A présent, les mathématiques sont devenues un support technique innovant pour la recherche biologique, donnant naissance à une discipline captivante, la "biomathématique" . Ecologie ou évolution, génétique ou biologie moléculaire, immunologie ou épidémiologie, neurosciences, imagerie médicale et traitements thérapeutiques : désormais, les mathématiques ont trouvé leur place dans toutes les branches d'étude de la vie et du vivant.

Résumé : En venant au monde en 1904 à Londres, Meraud Guinness reçut tous les dons : la fortune, la naissance, la beauté et le talent mais elle les rejeta avec la vie mondaine et la rigueur toute victorienne de son éducation, choisissant de se consacrer à la peinture. Son destin d'artiste la conduit à rencontrer parmi d'autres, Jean Cocteau, Blaise Pascal, Marcel Duchamp, Peggy Guggenheim, Gertrude Stein, Jean Dubuffet, Lucian Freud et Francis Picabia dont elle devient la " petite élève ". Après plusieurs expositions à New York, Londres et Paris, elle épouse le peintre chilien, Alvaro Guevara. Lorsque Meraud quitte son mari pour un autre peintre, Alladine, sa fille de cinq ans, lui est retirée par le grand-père, le banquier Benjamin Guinness, et confiée à Lady Eden, la belle-s?ur d'Anthony Eden. Alladine ne retrouve ses parents que dix ans plus tard. Meraud, déshéritée par son père, habite alors à Aix-en-Provence une bâtisse sans eau ni électricité où elle reçoit ses nombreux amis. Interrogée à la radio à propos de l'un d'eux - l'écrivain Charles-Albert Cingria - Meraud explique : " La conversation de Cingria était si brillante que j'avais l'impression que des joyaux tombaient de sa bouche et que tous ces joyaux tombaient sur la modeste petite table en bois blanc et s'éparpillaient sur le sol et partout dans ma cuisine, et je me considérais la femme la plus riche du monde, car qui d'autre aurait pu se payer un tel luxe ? Tandis que Meraud vit une vie de bohème, son frère, Loel Guinness reçoit, sur son yacht et dans ses nombreuses propriétés, une tout autre clique : les Kennedy, Windsor, Churchill, Onassis, Niarchos, et Yul Bryner, sans oublier le commandant Cousteau. Ayant effectué de constants allers et retours entre ces deux univers, Alladine retrace avec émotion et humour le tourbillon mondain et artistique du milieu du XXe siècle et fait revivre toute une société révolue.

César Guevara Gonzalez suit la politique culturelle mexicaine visant la culture populaire depuis la création de l'Etat postrévolutionnaire (1920) jusqu'à la présidence de Vicente Fox (2000-2006). L'auteur, analysant les entrelacs entre sphères culturelle, politique et administrative, met en évidence comment la façon de comprendre et de transformer la " culture populaire " en objet d'intervention publique répond à des intérêts politiques déterminés. Beaucoup de textes ont été publiés au Mexique sur ce thème, mais peu de recherches se sont appliquées à analyser d'un point de vue sociohistorique comment la " culture populaire " s'est constituée en objet de politique publique. Grande pertinence de ce livre qui analyse le râle qu'ont joué les acteurs politiques et scientifiques dans la définition et redéfinition de la culture populaire à partir de conjonctures économiques et sociales concrètes.