Aurons-nous enfin un président ?

2020 : année De Gaulle. 50 ans après sa mort, son nom est partout. Etonnant retour en grâce, alors que les idées de l'Etat, de la nation, de la République et de la politique qu'il a incarnées durant toute sa vie sont foulées aux pieds tous les jours par la plupart de ceux qui l'invoquent. La meilleure explication est sans doute que ces derniers se rendent compte que le nom de celui qui, au xxe siècle, sauva deux fois la République rencontre un écho dans l'opinion. Car De Gaulle, c'est le nom que beaucoup de Français mettent sur le sentiment d'un vide que les politiciens d'aujourd'hui peinent à remplir. Malraux avait expliqué qu'il n'y aurait pas de gaullisme sans De Gaulle. Le problème c'est que le gaullisme n'a pas eu de remplaçant. Cet essai explore le manque que tant de Français éprouvent confusément à l'évocation, au bout d'un demi-siècle d'après-gaullisme, du nom du fondateur de la France libre et de la Ve République. Henri Guaino fut l'un des artisans, en 1992, de la campagne du "non" au traité de Maastricht aux côtés de Charles Pasqua et de Philippe Séguin, et l'inspirateur de la campagne de Jacques Chirac sur la fracture sociale en 1995. Il a été commissaire général au Plan, conseiller spécial de Nicolas Sarkozy à l'Elysée et député.

Victoria Spry a aujourd'hui 28 ans. Depuis la fin de son calvaire il y a dix ans, elle a enfin appris à lire, à écrire et est allée à l'université. Victoria construit enfin aujourd'hui une vie de famille normale avec son compagnon et ses chiens. Ce livre est le fruit d'une longue réflexion personnelle sur l'étrange relation que l'économie entretient de nos jours avec l'impuissance de la politique. C'est le livre d'un responsable politique qui cherche à comprendre le monde tel qu'il est pour pouvoir agir en accord avec sa conception morale. Sa seule ambition est d'apporter une contribution différente à un débat qui, à force de manquer de sérieux, affaiblit dangereusement la démocratie. Pour casser le cercle vicieux économique et social qui pousse une partie des Français à la révolte et l'autre au désespoir, il faut une stratégie : desserrer le carcan de l'austérité qui détruit la confiance dans l'avenir et étouffe l'audace et l'initiative, investir massivement, rendre du pouvoir d'achat au lieu d'en retirer, engager les mutations qui devront l'être à partir de quelques principes simples. Contre la politique du sacrifice qui fait des marchés, de l'Europe et de la mondialisation l'alibi de tous les renoncements et de toutes les souffrances, il y a urgence à vouloir plutôt qu'à subir, à encourager et à motiver plutôt qu'à sacrifier, à faire espérer plutôt qu'à faire expier des fautes qui sont celles des dirigeants et non celles des peuples. " H. G. Un grand livre d'économie, d'économie très politique, pour nourrir la réflexion et alimenter le débat.

L'Occident est engagé sur une pente qui pourrait bien lui être fatale à brève échéance. Il ne s'agit pas d'une prophétie mais d'un diagnostic sur l'état mental, moral, intellectuel de nos sociétés, sur le mal qui les ronge et qui détruit sous nos yeux un idéal humain auquel ont travaillé des millénaires d'histoire, de religion et de civilisation. L'Occident n'est pas menacé par le déclin de sa puissance relative face aux puissances émergentes qui le concurrencent dans un monde qu'il avait l'habitude de dominer sans partage. Le plus grand danger n'est pas dehors mais dedans, dans l'obstination d'une majorité des élites occidentales à penser que le progrès économique, scientifique et technique a changé la nature de l'homme et dans leur orgueil démesuré à croire qu'elles sont les architectes d'un Nouveau Monde où les leçons du passé n'ont plus aucune valeur. Ce n'est pas la première fois que l'idéologie de la table rase s'attaque à ce que la civilisation a construit pour canaliser les instincts sauvages qui demeurent éternellement au plus profond de la nature humaine. Ne pas prendre conscience de ce qui est en train de s'effondrer dans l'homme occidental, c'est laisser se tendre à nouveau le ressort des grandes tragédies. Et une fois que le ressort est tendu, la tragédie, implacablement, va jusqu'à son terme. Le but de ce livre : nous forcer à ouvrir les yeux avant qu'il soit trop tard.

« C'est le discours que j'ai rêvé de faire et que je ne ferai jamais. » C'est ainsi qu'Henri Guaino débute ce livre. Il aime Camus par-dessus tout, cet écrivain qui a beaucoup compté dans sa formation intellectuelle, et a rêvé d'organiser le transfert de ses cendres au Panthéon. Ce livre met en valeur l'engagement d'Albert Camus auquel Henri Guaino rend ici hommage avec brio.