Le monde de la danse

Devant l'étendue et l'hétérogénéité des perspectives de l'anthropologie de la danse, comment rendre compte de son émergence en tant que champ scientifique ? Quatorze textes qui ont posé les fondements méthodologiques et théoriques de la discipline ont été rassemblés dans cet ouvrage. En donnant accès à des articles inédits en français, écrits par des chercheurs anglophones, cette anthologie offre un cadre conceptuel pour une meilleure appréhension des pratiques dansées. Elle montre que l'approche anthropologique est pertinente pour étudier toutes les danses et que la danse est un « fait social total » qui mérite d'être analysé au même titre que la religion ou la politique. Auteurs : Egil Bakka, John Blacking, Anca Giurchescu, Andrée Grau, Judith Lynne Hanna, Adrienne Lois Kaeppler, Joann Wheeler Kealiinohomoku, Gertrude Prokosch Kurath, Roderyk Lange, György Martin, Ernõ Pesovár, Anya Peterson Royce, Allegra Fuller Snyder, Judy Van Zile, Georgiana Wierre-Gore, Drid Williams, Suzanne Youngerman.

Face à l'étendue des perspectives de l'anthropologie de la danse, comment rendre compte de son émergence comme champ scientifique ? Comment réconcilier la diversité des regards qui ont été portés sur la "danse", cet "objet" dont la singularité n'est pas encore universellement reconnue ? Dans cet ouvrage, Andrée Grau et Georgiana Wierre-Gore ont rassemblé quatorze textes qui ont posé les fondements méthodologiques et théoriques de la discipline, écrits par des chercheurs anglophones venus des Etats-Unis et d'Europe. En donnant accès à des textes inédits en français, il montre, d'une part, que l'approche anthropologique est pertinente pour étudier toutes les danses et, d'autre part, que la danse est un "fait social total" qui mérite d'être étudié au même titre que la religion ou la politique.

Bien plus qu'une simple question d'agencement des lieux et du mobilier, la classe flexibilisée implique de la part de l'enseignant une véritable réflexion sur sa posture, pour créer une organisation propice aux apprentissages. En effet, flexibiliser la classe ne consiste pas seulement à permettre aux élèves de choisir la position dans laquelle ils se sentent le plus à l'aise pour travailler mais invite aussi l'enseignant à repenser l'emploi du temps, les modalités, les situations d'apprentissage et les contenus des cours pour tenir compte des besoins des élèves.Dans cet ouvrage, des chercheurs et de nombreux enseignants qui ont fait le choix d'une organisation plus ajustée donnent des pistes de réflexion et font part de leurs réussites et leurs échecs :? Quelles questions faut-il se poser avant de se lancer ...? Quels sont les bienfaits de cette pédagogie pour la classe et pour l'enseignant ...? Comment développer la coopération entre élèves et les encourager à être plus autonomes ...? Quels sont les écueils à éviter ...Un guide complet et concret pour que chaque élève puisse progresser à son rythme.

Tiberius Claudius Nero naît en 37 de notre ère, arrive au pouvoir en 54 et meurt en 68, à trente et un ans. Dernier descendant d'Auguste, fils d'Agrippine, il est adopté par Claude, a Sénèque et Burrus pour conseillers, instaure un pacte social et politique ; sous son règne brûle Rome, sont persécutés pour la première fois les chrétiens, se trouve sans cesse révélée l'instabilité de l'Empire. Renversé par les militaires, il est contraint de se suicider. Ce ne sont pas ces seuls traits qui provoquent la passion. C'est la débauche, l'inceste avec la mère, le meurtre des deux épouses, les suicides imposés en série, la mise en scène d'un empereur en chanteur d'opéra, l'union avec les hommes. La figure de Néron a traversé l'histoire entière de l'Occident et inspiré au travers des siècles l'épigraphie, la numismatique, la littérature, l'art, et jusqu'au cinéma. , Ce sont les péripéties de cette figure que retrace ici Donatien Grau. A l'interrogation " Qui est Néron ? ", trop ambitieuse et finalement stérile du fait de l'absence de sources intimes, l'auteur préfère " Qu'est-ce que Néron ? ", cherchant à démêler, plutôt que les bribes d'un savoir impossible, les fils d'une construction foisonnante et unique dans la tradition occidentale. Ce faisant, il ouvre un accès paradoxal aux arcanes de l'Occident, ses songeries les plus noires, comme ses rêves de lumière.